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- 2021-10-28 发布于重庆
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参考范文
试题一
〔一〕
【参考答案】
当前文化、科技、教育等领域开展的瓶颈问题表现在:首先,文化“面向基层、效劳社会、回报人民〞缺乏施行的广泛性,基层人民尤其是农民欠缺精神建设。其次,科研成果目前多数停留在学术性、先进性的层面,而对成果的实用性、市场性估计缺乏;哲学、社会科学的开展严重西化,脱离中国社会实践的唯学科化,对社会实践的奉献度没有到达令人十分满意的高度。再次,偏远地区的教育环境依然严峻,教育状况仍处于十分落后的状态。
〔二〕
【参考例文】
让科学和学术研究在“实践〞中前行
为研究而研究的科研和学术研究历经弥久,似乎也成为了各大高校、研究院搞研发的目的所在和习惯,于是,科研和学术研究就在我们社会的开展中越走越远。太原理工大学机械工程学院教授寇子明的技术创造告诉我们:市场应是科研的最终目的。科研的对象最好是市场亟待解决的问题,否那么为研究而研究,科研成果多被锁在柜子里或被高高挂起,再有价值也无法表达出来,只有解决问题才是王道。
实践是理论的源泉,当代中国开展的宏伟事业为中国特色社会主义的开展理论提供了详实的实践蓝本与广阔的问题领域。处于双重社会转型期的中国,科学理论和学术创新的复杂性、艰巨性与紧迫性都极大增加,如何才能做到始终保持社会主义方向不动摇,最关键的一条在于坚持实践论和群众路线不动摇,即理论要与实践相结合,“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去〞。这是解决好未来科研和学术开展的方向性问题的关键所在,也是真正能将实现好、维护好、开展好最广阔人民的根本利益,使人民群众能够真正享受到科研和学术研究所带来的有效成果的根本所在。坚持实践论,是衡量科研和学术研究成果是否实用、有价值的前提和根本;而做到“一切为了群众〞,是解决好“为谁立言〞之所在。
“理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。〞这是马克思的一句名言。而经过屡次实践的历练后会发现:只有走出理论,才能真正走进理论。既要“顶天〞,钻研高深的学问;又要“立地〞,关切社会开展现实。只有脚踏实地,将理论与实际相结合,理论才能真正为社会所用,才能让中国的科研和学术得到长足的开展,经久不衰。
试题二
吃苦者吃香、有为者有位
毛主席说过,要“务必保持艰苦奋斗的作风〞。目前中国正处在转型期,社会各个领域都需要艰苦创业、努力奋斗的人,新时期我们仍然要发扬吃苦耐劳的精神,吃苦者吃香,有为者有位。
我们的现状需要我们艰苦奋斗,人人有为。目前中国的建设已经取得了瞩目的成就,在我们社会不断开展进步的过程中出现了很多问题。需要我们整个社会的共同关注,共同努力。
绿色 GDP、低碳生活、关心和帮助弱者,从生活中的点点滴滴做起,从我们平凡的工作岗位上做起。在人民生活有了显著改善、物质条件比过去相对较好的情况下,我们不能满足于现状,不能以片面追求物质享受为目标,我们仍然需要开拓创业精神、勇于实践、不怕牺牲、顽强战斗的作风。
要把艰苦奋斗贯穿在我们日常的生活中。中国特色社会主义的建设,各个岗位,各个领域都有无数的奉献者在努力奋斗着。当我们在享受喝咖啡、看电影、逛公园的时光里,有无数的劳动者正坚守在自己的岗位上。当他们成功的时候,当他们收获的时候,我们是不是也应该考虑自己该怎么做。“奋斗〞是一种精神状态,贯穿在我们的日常生活中,贯穿在我们每天的工作中,每天的学习、工作、反思、总结,每一个环节,我们有没有认真对待。我们对我们的事业是否忠诚,我们对自己的目标是否执着,我们是否安于现状,不肯创新改变。当我们觉得自己苦的时候,不要忘记抗日的年代;当我们觉得自己累的的时候,不要忘记长征的岁月。我们付出的远远还不够。
我们整个民族都需要艰苦奋斗的精神。清朝强盛的时候以“天国〞自居,不肯开放,不肯向西方学习交流,以至于到清朝中后期的时候已经被世界的历史抛下了,经济、科技、国防,每一样都跟不上世界的开展趋势,终于导致了最后的屈辱和灭亡。目前的中国正处在蒸蒸日上,日新月异的高速开展阶段,在各方面取得成绩的同时,我们不能懈怠、不能停滞, 取得成绩的同时不要忘记毛主席的教导“戒骄戒躁〞,我们整个民族都要增强忧患意识,居安思危,戒奢以俭。
我们每个人都要敲响警钟,逸豫可以亡身;我们整个民族都要牢记教训,落后就要挨打, 忧劳可以兴国。
试题三
求真务实始终是学术研究的核心精神
——驳“天下文章一大抄〞
在学术界,论文剽窃、抄袭、张冠李戴、重复发表等学术造假、学术不端行为频发,引起人们关于学术道德的大讨论。高校本是讲求诚信、追求真理、弘扬知识、教书育人的地方, 但是弄虚作假的学术之风,玷污了这片净土,污染了圣洁空间。网友认为“天下文章一大抄〞 的观点多少表达出对这种现象的无奈和妥协。
那些著名的文学家、教育家如,老舍?茶馆?、钱钟书?围城?、曹禺?雷雨?、再到当今社会著名作家席慕容的诗歌,
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