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- 2021-10-29 发布于山东
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桂林古本伤寒杂病论
桂林古本伤寒杂病论
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桂林古本伤寒杂病论
桂林古本伤寒杂病论 .txt39 人生旅程并不是一帆风顺的,逆境 失意会经常伴随着我们,
但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。 40
奉献是爱心,勇于付出,你一定会收到意外之外的馈赠。
《伤寒杂病论》桂林古本
伤寒杂病论序
论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾
不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,
但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。
皮之不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗,降志屈节,
钦望巫祝,告穷归天,束手受败,赉百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措,
咄嗟呜呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为涕泣。痛夫!举世昏迷,莫
能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之足云哉!而进不能爱人知人,退不能爱身知己,
遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋势之士,驰竞浮华,不固根本,忘
躯徇物,危若冰谷,至于是也!余宗族素多,向余二百,建安纪元以来,犹未十稔,其死
亡者,三分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救。乃勤求古训,博采众方,
撰用《素问》、《九卷》、《八十一难
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