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- 2021-10-29 发布于上海
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创新人才培养视域下的本科生导师制内涵再读及运行模式探索
【摘 要】创新人才培养成为当下高校人才培养的最高追求,在实践探索中导师制虽是创新人才培养的理想途径,但由于我国教育环境和制度不同,必须重新解读本科生导师制的发展和内涵,把握其特点,结合我国高等教育的现实情况,以学生为本,通过成立三三制导师团,分层次多维度对学生进行专项全程化指导,探索一种切实可行的导师制运行模式,以期创设一个良好的人才培养环境。
【关键词】创新人才培养、导师制、运行模式
建设创新型国家需要大批创新人才,创新人才培养是《国家中长期教育改革与发展规划纲要(2010-2020 年)》的主要工作方针之一。纲要中明确“倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学”,要帮助学生参与式地主动学习,同时还要注重因材施教,推进“导师制等教学管理制度改革”。[1]而在这个中心任务的指导下,培养创新人才成为我们育人工作的核心,在各高校探索的过程中本科生导师制无疑成为理想教育模式。导师制本是舶来品,简单地复制与运用往往会造成水土不服,从而会失去它本身要以所在,因此,重新解读本科生导师制的内涵,探索切实可行的本科生导师制运行模式是必要的。
一、本科生导师制内涵重读
1、厘清本科生导师制的发展脉络
本科生导师制最初起源于英国牛津大学,其完善的制度和卓越的育人成绩使其成为牛津大学教育的一张王牌,纵观本科生导师制历经近千年的历史,大致分为四个发展阶段。
第一阶段,导师制形成,最原始的牛津大学导师制,是由于学生年龄差异,有些学生入学年龄偏小,鉴于学生不好管理,从维护学生安全角度考虑产生了监督、管理为主要职责的导师,最初的导师相当于监护人。随着温切斯特主教威廉·威克姆新学院的建立,他首次实施了付薪导师制,从而使导师由承担具有工作身份的人员成为了一种有人员有保障的制度,这在导师制确立的过程中具有重要的意义。[2]
第二阶段,导师制确立,牛津大学本科生导师制的确立是在中世纪,这一时期英国宗教改革的社会背景下,导师制也被赋予了更多的宗教色彩,然而值得一提的是这个时期的导师除了生活管理之外,学业指导纳入了导师职责范围内,明确了导师的职责,使这一制度得到了确立。
第三阶段,现代本科生导师制的确立,19世纪,在大学改革的大背景下,导师成为了专门的职业,自此导师除了要进行学业、生活和行为的指导外,同时开始着手个人的学术研究。这与我们现代意义上的导师制有了诸多的相似之处。
第四阶段,导师制的发展,随着英国社会的迅速发展,牛津大学不再是教会的附属品,成为了独立的培养社会精英人才的高等学府,导师制也得到了空前的发展。导师与学生的会见进而衍生为一种固定的模式——导师课,学生每周与导师见面一到两次,每次见面大约一小时左右。在每次导师课之前,学生要按照导师布置的参考书目进行学习,独立思考,深入探索,在与导师会面时要进行详细地阐述并展开讨论。[3]从此本科生导师制发展并传播开来,在诸多学校得到应用并收效良好。
从本科生导师制漫长的发展历史来看,在特定的社会背景下,导师制都会依据社会的需要规定导师相应的职责,无论是学生最初的看护者还是日后学生学业、人生的指导者,细化导师职责使其形成了良性的运行模式,成为一种举世瞩目的教学方式。因此,本科生导师制的推行和运行必须在国家培养人才的指挥棒下,领悟要求,明确方向,划分职能方能有效推进。
2、本科生导师制的特点
本科生导师制是牛津大学本科生教学中处于核心地位,纵观其发展历程具有深厚的传统积淀,而从一个横切面来看,本科生导师制贯穿一个学生的选拔到毕业的全过程。牛津大学大多数导师均参与本科生新生选拔,每名导师负责几个学生,每周与学生见面一次,对学生进行面对面的个别指导,指导内容主要围绕课前导师布置的任务学生要充分学习准备,与导师进行探讨,导师对学生的完成情况做以指导,与此同时,导师对于学生的品行、修养和生活也通过接触进行了解,并加以引导,促进学生的成长。[4]从上述对于本科生导师制内容的简要概述来看,牛津大学本科生导师制大致有以下三个特点:
(1)和谐亲密的师生关系
浙江大学政治经济学教授费巩先生回忆起留学英国牛津大学的经历,曾写到“导师与二、三学子,时常相聚一堂,或坐斗室相对论学,或集诸子共处茶点小饮于导师之家,剖析疑难而外,并得指示学生修养之法,解答学生个人问题。导师视门人如子弟,门人视导师如良师益友,从学之期虽暂,而缔交辄终身,受其潜移默化,不觉品德与学问俱进也。”[5]从这段回忆中我们可以看出,牛津大学本科生导师制是在建立和谐亲密的师生关系的基础上,进行熏陶式的教学方式,在师生互信的基础上使学生耳濡目染地接受专业知识,潜移默化地继承导师长年积累的经验知识。
(2)从始至终的个别指导
无论是从本科生导师制的历史来看还是其内容来看,导师对于学生的个别指导贯穿教育培养的全过程,费巩先
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