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从罗尔斯的正义原则看我国教育制度的正义性 从罗尔斯的正义原则看我国教育制度的正义性 从罗尔斯的正义原则看我国教育制度的正义性 向会顺　李先映 从罗尔斯的两个正义原则出发,对我国当前教育制度的正义性进行考察,可以发 现,尽管我国的教育制度已经有了“正义”的法律规定,但实践中仍然存在“非正义”的现象,应该采取措施使我国的教育制度更趋于正义。 [关键词]罗尔斯;正义原则;教育制度 [中图分类号]G52　[文献标识码]A　[文章编号]1004-0633(2021)12月-310-02 。一、罗尔斯的正义原则简述 正义观,,,提,即“正义即公平”理论。,他认为社会是一个互利的合作事业,所有社会成员有着一致的共同利益,同时又有着不同的利益要求,“这样就产生了一种利益的冲突,就需要一系列原则来指导在各种不同的决定利益分配的社会安排之间进行选择,达到一种有关恰当的分配份额的契约。这些原则就是社会正义原则,它们提供了一种在社会的基本制度中分配权利和义务的办法,确定了社会合作的利益和负担的适当分配”。从这种认识出发,罗尔斯进一步在“原初状态”和“无知之幕”的两个假设前提下,通过几次过渡性的陈述,提出了至今颇具影响力的两个正义原则: 第一个正义原则:每个人对与所有人所拥有的、最广泛平等的、基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利(平等自由原则)。 第二个正义原则:社会的和经济的不平等应这样安排,使它们:(1)在与正义的储存原则一致的情况下,适合于最少受惠者的最大利益(差别原则);(2)依系于在机会公平平等的条件下,职务和地位向所有人开放(机会的公正平等原则)。 人们的生活前景,受到政治体制和一般的经济、社会条件的限制和影响,也受到人们出生伊始所具有的不平等的社会地位和自然秉赋的影响,然而这种不平等却是个人无法自我选择的。因此,这些最初的不平等就成为正义原则的最初应用对象。换言之,正义原则要通过调节主要的社会制度,从全社会的角度处理这种出发点方面的不平等,尽量排除社会历史和自然方面的偶然任意因素对于人们生活前景的影响。 罗尔斯认为,自由的、理性的人关注的是提高自己的利益,在“原初状态”中,没有人知道他的社会地位、社会阶层或者社会身份,也没有人知道他的自然禀赋、才能、智慧、力量等等 ,各方甚至都不知道他们的善的观念或他们的特殊的心理倾向,这就是说,对正义原则的选择是在“无知之幕”后进行的,从而保证了原则对各方的正义性。教育是社会制度的一种,应当是正义的,教育也是以增进人的利益为目的的,在“原初状态”中,人们选择的正义原则是:第一,为平等原则,即平等地分配基本权利与义务;第二,为差别原则,即社会和经济不平等,如财富和权力,当它们给人们,尤其是社会中的弱势群体带来补偿和利益时才是正义的(当然利益的计算不是功利主义的,不能以牺牲一部分人的利益为代价而换取整体利益的净余额)。而我国现在的教育状况有很多方 二、教育正义原则 罗尔斯的《正义论》所研究的社会正义问题涉及 ①[作者简介] 向会顺,西南民族大学法学院法理学专业硕士研究生。　四川成都　610041 李先映,重庆大学法学院民商法硕士研究生。　重庆　400044 面不是这样的,实际生活中存在着诸多的教育不平等。笔者认为:我们的教育也应该符合上述两个正义原则,即受教育者的权利与义务应该是平等的,一个国家的教育政策应该为所有人,尤其是给弱势群体带来利益,只有这样才可以称得上是正义的。 育的成果不应按升学率计算,而应以全民受教育的广度和水平为准。得到良好的教育不是少数人的特权,而是每一个公民都应得的,只有做到这一点才能说其是正义的。这也是罗尔斯所说的“作为公平的正义”。 五、对我国教育制度的建议 (一)“非正义”的教育制度实践将给和谐社会建 三、我国的教育现状 我国教育的现状是“穷国办大教育”,教育经费长期严重不足。一方面,教育资源属于罗尔斯所说的“中等匮乏”或更甚;而另一方面,教育资源的配置严重失衡。 先看前些年的一组数据:2002,年中国全国教育投资是5800多亿元人民币,77%用于城市,而占人口总数66%以上的农村人口只获得其余的23%。中国社科院学者李春玲博士认为,中国教育的精英化,阻碍了中国社会阶层的上下流动,并进一步扩大了城乡差距。这反映了教育、税收、社会保障、户籍制度、就业政策和人事制度,都加高了中下层民众的子女向上流动的门槛。 设带来负面影响。十六届四中全会上,中共中央提出了“构建社会主义和谐社会”的重大战略任务,按照中央的提法,和谐社会即是“以民主法治、公平正义、诚信友爱、充