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- 约 9页
- 2021-11-01 发布于广西
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2021年读完《家》的心得感悟5篇_《家》读书笔记
《家》是一部充分表达了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所获得的卓越成就。下面是我为大家带来的读完《家》的心得感悟5篇_《家》读书笔记,盼望能帮到大家! 《家》读书笔记篇一 《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展现了青年一代的觉悟突然封建权力的衰败,是文学史上的里程碑。 觉新是这部小说里塑造得最胜利的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的和谐相处,他凡事都实行不抵抗主义。他与他的梅表妹有一段美妙的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有抵抗,有的只是悄悄地承受父亲为他支配的一切。虽然他的内心非常苦痛,但他不敢说一个不字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以血光之灾为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说如同晴天霹雳,但他还是承受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力抵抗,甘愿连续苦痛地过着旧式的生活。 小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆稚嫩的叛逆者的人物形象。他主动参与了同学结合会组织的的反帝反封建活动,猛烈鞭挞封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,决然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆抵抗。最终,他义无返顾地走出了家庭。 《家》还重点描写了几个有着不幸遭受的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤和善却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是一样的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、和善的人们的迫害,强化了全书主旨。 《家》是一部充分表达了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所获得的卓越成就。 《家》读书笔记篇二 记得以前看到过这样一句话:什么是生活:生活就是不行抗力,它就是合约里唯一一条也是永久都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。我始终不信任这句话,甚至是不同意的。我始终坚信着:生活是可以靠人来转变的,人是可以做生活的主人的,因为人定胜天。 《家》这本小说以五四运动浪潮涉及到的滞塞内地四川成都为背景,真实的描绘了高公关这个诗礼传家,四世同堂的封建大家庭的衰败分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞了年青一代的抵抗精神。写作这篇小说,一是表达了对封建制度的憎恨,宣告一个不合理的制度的死刑,来向一个垂死的制度叫出我的控诉;二是为青年一代呼吁,要为过去那很多的无名牺牲者喊冤,要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。由于岁对旧制度的深恶痛绝,对广阔青年的真诚喜爱,通过《家》向旧社会旧制度进展猛烈鞭挞,生动形象地提醒出封建宗法制度必定灭亡的命运;并通过对青年一代英勇抗争的描写,呈现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明,使《家》布满了信念,盼望和力气。说过:无论在什么地方总观察那一股生活的激流在动乱,在制造它自己生活的道路。《家》也正是表达了这种不屈于命运支配,渴望制服生活,制造生活的精神和意志。 生活中,到处布满了挑战,到处有激流,或许有人说:我们应当随遇而安。这不乏也是一种生活看法,安静平稳。但我想问:我们为什么要有生命?我们生活来做什么?莫非就是随波逐流,随遇而安吗?罗曼罗兰说过:我们来到这个世界,为的是来制服它。我认为他说的不错。 生活的激流永久动乱着,并不曾有一个时间停顿过,而且它也不可以停顿,没有什么东西可以阻挡它。在它的途中,它也曾放射出种种的水花,这里面有爱,有恨,有快乐,也有苦痛。生活中,我们应时刻怀有一颗战斗之心,去面对生活中的挑战,即使不知道前方等待着我们的是什么,但自信,布满战斗力是我们应时刻保持的看法,并且在战斗的过程中汲取一些教训,总结一些阅历,为下一站的到来做预备。即使面对挫折,也应当越挫越勇,甚至要感谢失败,是它们,让我们成熟与成长。 山中的激流不会因为一瞬间的阻碍而停顿动乱,它们会竭尽全力制造出自己的道路,通过乱山碎石中间。那面对生活的激流,我们又该如何呢?莫非是将自己与世隔绝,任激流在四周澎湃吗?任生活所左右吗?有人说过,路本没有,因为走的人多了,便成了一条路。路是人走出来
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