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直觉思维在创新中的作用 直觉思维在创新中的作用 在知识经济的时代，创新是一个民族进步的灵魂，是一 个国家兴旺发达的不竭动力。 创新包括理论创新、 体制创新、 科技创新、产品创新等等。无论什么创新，关键是要对事物 取得新的认识。而取得新认识的关键是要具有创造性的思维 方法。在众多的思维方式中，直觉思维是能够突破旧的条条 框框束缚的创造性思维方式，它在创新中起着非常重要的作 用。 所谓创新就是首创前所未有的新事物。创新的根本要求 在于出新，其本质就在于超越。实现这种超越的关键是是否 具有创新意识和创新能力。作为创新意识，不应只是遵循旧 的条条，对固有的理论传统的阐述、论证、说明、补充，而 应是在对其进行反思和批判中突破，进而释放出认识世界的 灵感和把握世界、改造世界的潜能。作为创新能力首先应是 人的思维方法和掌握这种思维方法的能力。因为任何创新都 不过是人的创造性思想的应用，创造性思想的获得取决于人 的思维方法和对这种思维方法的掌握程度。 人的思维方法归纳起来无非三大类型：逻辑思维、形象 思维、直觉思维。 逻辑思维是人们运用概念、判断、推理以及语言表达的 方式进行的思维活动。逻辑思维都有着相对稳固的方式、方 法、程序和规则。我们从多种逻辑方法中，如归纳和演绎、 分析和综合、抽象和具体等等当中，可以看出，逻辑思维的 特点是线型的、一维的，它可以一步步推演下去，来龙去脉 非常清楚，具有严谨性、精确性。 形象思维是运用想象以及与之相联的情感和意志的体 验，通过形象、表象表达的方式所进行的思维活动。普遍意 义上的形象思维，不仅存在于文艺创作中，而且存在于科学 创造和其它实践领域中。形象思维不象逻辑思维有着严谨的 方式、方法、规则和程序。它已不是单纯的对事物本质的抽 象，不像逻辑思维那样可以一步步推下去。用逻辑思维来衡 量，它是难以搞清来龙去脉的，它既是本质化的抽象，又要 保持事物的感性形象。因此形象思维较之逻辑思维来说，它 是平面型的，是二维的。 直觉思维是不以逻辑为中介，而以独特的直觉能力从直 接经验中直接觉察事物本质和规律的思维方法。直觉思维能 把埋藏在潜意识中的思维成果，尤其是形象思维的成果，评 价和审美体验的成果调动出来，同显意识中所要解决的问题 相沟通，从而使问题得到突发式、顿悟式的解决。直觉思维 是一种基于形象思维，而又不归结为形象思维的一种独特的 思维形式。直觉思维是立体的，三维的或多维的。 通过上述三种思维方法的分析可知，逻辑思维与形象思 维属于自觉的理性思维，这种思维能进一步完善以往的认识 成果，但却难以创造新的东西。因为理性思维难以摆脱人类 意识的主体性特征，这种主体性特征在左右、影响甚至束缚 着人的认识思维活动，具体表现为： (1)认识主体对认识对象有选择作用。 即人们并不是事事 都认识，往往只认识自己所知道的，以及自己所需要的。歌 德曾说： “我们见到的只是我们知道的。 ”达尔文也曾叙述过 他和一个同事在探测一个山谷时，如何对某些意料之外的现 象视而不见。 (2)认识主体对认识对象有组合作用。 面对同一个感性材 料，人们会按自己固有的逻辑规则，自己的知识和经验进行 组合，进而得出不同的认识结果。这就是说人们认识事物决 不像死板的摄影，人们会将一些主观精神渗透到认识活动 中。 (3)认识主体的理论框架会束缚主体对新的客观对象的 识别。在认识中，虽然许多人已经看到了某些现象，但悟不 出其中的意义，体会不到其中的价值，其中一个重要的原因 就是受到了主体理论框架的束缚。恩格斯曾经举例说： “普 利斯特列和舍勒析出了氧气，但不知道他们所析出的是什 么。他们为‘既有的’燃素说‘范畴所束缚’ 。这种本来可 以推翻全部燃素说观点并使化学发生革命的元素，在他们手 中没有能结出果实。 ”[1][278_279] 同样亚里士多德运动理论 的信奉者也没有发现亚里士多德提出的物体的降落速率与