“中国哲学”能成立吗？.docxVIP

第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 “中国哲学”能成立吗？  “中国哲学”能成立吗？ 这原来是一个老话题了，可是迄今为止还远远不能说就已经解决了问题：“近一个世纪以来，中国传统思想中有无‘哲学’，始终是萦绕在国际学坛的一个大大的疑问，而国内学术界亦多有附和者”；这是一个“关涉到‘中国哲学’的合法性”的问题。这就严峻了，严峻到了要砸掉我们这些以讨论中国哲学为职业的人的饭碗的地步！  一 我们当然是不同意这种论调的。何以见得？因为当人们提出“中国有没有哲学”这样的问题时，他们的提问本身就存在问题：他们心目中的“哲学”概念，其实往往就是西方的哲学概念；况且西方的哲学范式本身也不是那么单一的，而提问者所认同的往往只是西方的理智主义传统的哲学观念。然而这样的理解是远不足以概括“何谓哲学”这个问题的。这才是问题的要害所在。 我们知道，胡适是一个西化派；但当他写《中国哲学史大纲》时，明显是确定中国有自己的哲学的。关于“何谓哲学”，胡适在该书中开宗明义便界定说：“凡讨论人生切要的问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决：这种学问叫做哲学。”哲学的定义之多难以记述，胡适的这个定义今日看来还是相当不错的。依据这个定义，中国传统思想中当然是不乏“讨论人生切要问题从根本上着想”的东西的。但是，在“今日如何处理中国传统哲学”这个问题上，