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《记承天寺夜游》教学设计7
《记承天寺夜游》教学设计7
《记承天寺夜游》教学设计7
《记承天寺夜游》教学设计设计
[
教
案
目
标
]
1
、
正
确
诵
读
文
章
,
熟
读
成
诵
;
2、抓住要点词句,引用有关资料,深入解读文本;
3、指引学生学习作者廓然豪迈的人生态度。
[
教
案
方
法]
诵
读
法
,
讨
论
法
[
教
案
时
数
]1
课
时
[ 教学设计过程 ]
一、导入
请同学们看文章题目,你从题目中获取哪些信息
?( 时间、地
点
、
事
件
、
体
裁
)
( 设计企图:直截了当,直切文章题目,没有主题先行的导语,没有哗众取宠的煽情,
朴实无华中直指课文内容,赢取更多的时间让学生与文本亲近接触。 ) 二、疏导与朗读
1、初读:读准课文
要求:读准音,读准节奏,读出感情。
方式:指名一学生读——抽取一小组读——齐读
2、二读:读懂文意
要求:同桌相互解说要点字词,提出疑问,试着互译课文;以小组报告的形式,把在谈论
过程中碰到的问题及没法理解的字、词、句提出来,在堂上共同解决;指名学生翻
译。
三、赏读 1、过渡:文章记述了作者与友人一次月夜游赏的经过,月下犹如何的美景呢?
哪些句子是描绘月下美景的呢?
找出文中详细描绘月色的语句。
2)作者为何能把这幅“月光图”写得如诗如画?
赏析:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。” “积水空明”喻庭院中月色的清亮透明;“藻荇交横”喻月下漂亮的竹柏倒影;
前者给人以一池春水的静谧之感,后者则拥有水草摇摆的动向之美 , 写竹柏之影参差错
杂。整个境界静中有动,动而愈见其静,点染出一个空明清亮、疏影摇摆、似真似幻的美
妙境地。
再读课文,读出一点寂静的气氛。
师过渡:《记承天寺夜游》里的一幅月夜小景,的确是美好绝伦。“但何夜无月?哪处无竹柏?像承天寺这样的美景各处都有,为何只有苏轼才能领会到呢?
展望:但少闲人如吾两人者耳。(生答不出,提示:苏轼自己怎么说的?)
从中提炼出一个要点词,大家会选择哪个 ?
预设准备:“闲”。
2、找找他们的“闲”,从哪些细节能够看出他们的“闲” ?
1 / 4
预设准备:
入夜即睡,闲也;见月色美好,欣然起行,闲也;看松柏影子这样认真,闲也。观月
的只有两人,他人都是忙人,用他人的忙来反衬两人的闲。惟其闲,才夜游,才观月夜之
景 。
3、那么,这里的“闲”究竟是什么意思 ?课文下的解说是“不汲汲于名利而能冷静流连光
景的人”,你有何见解 ?
预设准备:
①悠闲的:苏轼当时因乌台诗案被贬谪到黄州担当团练副使,但不得“签书公事”,
是一个有职无权的闲官。张怀民也是被贬谪到黄州,挂了一个闲职。他们“无丝竹之乱
耳,无案牍之劳形”,所以悠闲。
投影增补背景资料:
1)元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他嘲讽新法,八月,将他拘捕入狱。这就是历史上闻名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。
2)张怀民, 1083 年被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但气度坦率,决不挂怀贬谪之事,公事之余,以山川怡情悦性,处窘境而无悲戚之容,是位品行高傲飘逸的人。
②有闲情精致的:其实不是全部悠闲的人,都会有这样雅兴。现代生活中有好多闲人,他们情愿把时间掷在搓麻将、玩游戏之上,是想不到寂静愉悦地观月的。可见,这里的闲仍是“安逸”的闲、“闲情精致”的闲。
( 学生能够自由发布建议,只需言之有理。但更多的要学生理解到闲情精致的闲。 )
4、有参照书说这个“闲”除了上边说到的两层意思外,还有对自己被贬谪的怨言不平,有
愤激,有悲慨。你的见解如何 ?能够联合文中的语句或苏轼的出身来剖析。
预设准备:
①并无这类郁郁不得志的怨言与愤激。从文中“欣然”一词能够看出作者心里的愉悦与安逸,从文中的写景句也能够得出这样的结论。全部景语皆情语,情是景的灵魂,景是情的载体。如李白思乡之时,他眼里的月色如霜,冷冷地,衬托出凄清的心境;而文中描绘月景“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,把月色比作空明澄澈的水,把竹柏影比作水中的藻荇,这样美好空灵的境地折射出的是“廓然无一物”的心里,是一种虽处窘境依旧豪迈的人生态度。这是寓情于叙,融情于景,让人到处感觉到作者乐在此中的闲情。
资料增补 :在中国古代文人的作品中,“空明”或指月色下的水波,或指天空的清亮澄净,或指心里干净澄澈,了无灰尘。
( 谈论时,作相应的朗诵、背诵指导,读时应传达出人物心里的愉悦之感,如对“盖”
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字的涵泳品尝,以此更好地理解作者的心里。 )
②从苏轼的经向来看,也其实不会有这类情绪投射。苏轼坚持自己对政局的见解,决不
随声附和,所以他的一世,屡遭贬谪,历经八州,身行万里。但一直豁然安稳。被
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