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- 2021-11-06 发布于湖南
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人类学概论 纲要
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人类学天地-->基本知识-->《人类学概论》纲要
(-)人类学的学科体系
1.人类学的定义,人类学是一门广泛地、综合地研究人类在不同时空条件下的生物特性和社会特性的实证科学。
2.人类学的体系,国内外几种不同的看法。
3.人类学与相关学科的关系,社会一文化人类学与体质人类学以及社会学的关系。
(二)人类学的研究方法
扼要介绍一些基本的方法论原则和主要方法,包括:(1)整体观(全貌法);(2)田野调查;(3)跨文化比较;(4)文化相对论;(5)主位与客位;(6)本土方法论;(7)类型学;(8)表述方式。
(三)中国人类学的发展过程
中国人类学百年发展历程,对于学科历史的分期:(1)萌芽时期(1928年以前);(2)初步发展时期(1928-1949年);(3)恢复与发展时期(1950-1966年);(4)重灾期(1966-1976年)和(5)重新恢复和再度发展时期(1977年以来)。
二、生态环境与经济
(-)生态环境、工艺技术与经济人类学
库拉交易,经济人类学中的实质论和形式论。
(二)生产工具与生计方式
生产工具是社会关系的指示器。
(三)从攫取性经济到生产性经济
历史上伴随新石器时代而来的农业革命。当代非洲的狩猎-采集者民族志个案。
(四)经济文化类型
经济文化类型和历史文化区的概念;中国民族的经济文化类型格局。
(五)人类学视角对经济学研究的启示
非市场行为同样应该是经济学的研究对象。
三、语言与文化
(一)语言的性质
语言是音义结合的符号系统、是工具,但是同时也不能低估语言的能动作用o
(二)语言与思维
思维逻辑本身并不具备民族性,然而与思维形影相随的语言表达方式却具有民族性。民族语言并不决定某个民族的思维逻辑,可是却能够决定一个民族的思维方式。萨圣尔一沃尔夫假说。
(三)历史比较语言学与语言的谱系分类
1.一些基本知识
2.历史比较法
3.语言的谱系分类
(四)索绪尔的语言学理论及其对人类学的影晌
把语言现象区分为语言(language)、言语(parole)和言语活动。索绪尔的公式:语言=言语活动一言语(语言等于言语活动减去言语)。把语言和言语分开研究,有助于理解什么是社会的,什么是个人的。符号具有任意性的原则。语言是符号系统,其中每个符号由能指(signifiant)和所指(signifie)所组成。所指和能指是不能分开的,但是两者的结合却是任意的。
四、文化与民族
(一)文化概念
文化的五大特性一一可塑性、能产性、继承性、时代性、民族性。从民族志的角度来定义文化。
(二)民族概念和民族
1.斯大林的民族定义及有关争论。斯大林的民族定义。中国本土的民族观。历史记忆、象征符号和民族的自我定义。
2.民族一一名与实的考察。对西文ethos一词的理解与翻译。民族与种族的区别。中华民族和56个民族的关系,中华民族多元一体格局。
(三)中国民族概况
1.民族人口。
2.地理分布。
3.中国的民族语言。语言的谱系反映出民族的历史渊源关系。
4.中国的民族政策。平等和团结,民族区域自治。
5.社会形态。多种社会形态并存,构成一部活的社会发展史。
五、婚姻与家庭
人类学家婚姻研究对象的多样性及对于婚姻界定的困难。婚姻与性的关系,婚姻的功能。
(二)家庭和家庭进化的问题
1.家庭的定义及其分类。
2.家族的演变和历史进化。摩尔根和恩格斯等学者所持的进化论的见解及历史构拟。中国汉族的经验材料和本土概念。
(三)亲属称谓制
摩尔根开创的研究法及其分类。默多克的分类法。
(四)继嗣群和居住群
1.继嗣群的定义和分类,lineage和汉族的宗族。
2.居处原则,居处原则与继嗣的相关性。
3.居住群,从居住地域与亲属关系的互动考虑继嗣。
六、文化与人格
(一)人格的基本涵义
(二)文化在人格形成中的作用
1.儿童教养方式。生物决定论与文化决定论之争。
2.文化与性别。社会性别是一种文化建构。
3.青春期与文化。
4.代沟。代沟的含义。代沟反映的是两代人在社会化速度和社会化阶段方面的差异性。在迅速奕迁的社会中,代沟现象更为明显。依据文化传递方式的不同来定名前喻文化、并喻文化和后喻文化。
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