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论语全文翻译 【本篇引语】 《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二 三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括 16 章，内容涉及诸多方面。其中重点 是“吾日三省吾身” ; “节用而爱人，使民以时” ; “礼之用，和为贵”以及仁、 孝、信等道德范畴。 【原文】 1?1 子曰 (1): “学(2) 而时习 (3) 之，不亦说 (4) 乎 , 有朋 (5) 自远方来，不亦乐 (6) 乎 , 人不知 (7) ，而不愠 (8) ，不亦君子 (9) 乎, ” 【注释】 (1) 子 : 中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论 语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。 (2) 学 : 孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统 文化典籍。 (3) 时习 : 在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适 当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指 演习礼、乐 ; 复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (4) 说 : 音,, è，同悦，愉快、高兴的意思。 (5) 有朋 : 一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习 的叫朋，也就是志同道合的人。 (6) 乐 : 与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。 (7) 人不知 : 此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知， 是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。 (8) 愠 : 音, ù , ，恼怒，怨恨。 (9) 君子 : 《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理 想中具有高尚人格的人。 【译文】 孔子说 : “学了又时常温习和练习，不是很愉快吗 , 有志同道合的人从远方来， 不是很令人高兴的吗 , 人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子 吗, ” 【评析】 宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。本章这 三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是 : 学了以后，又时常温习和练习，不也 高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为 这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张 ; “时” 不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采 用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句的意思是 : 自己的 学说，要是被社会采用了，那就太高兴了 ; 退一步说，要是没有被社会所采用，可 是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐 ; 再退一步 说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子 吗,( 见《齐鲁学刊》 1986 年第 6 期文 ) 这种解释可以自圆其说，而且也有一定的道理，供读者在理 解本章内容时参考。 此外，在对“人不知，而不愠”一句的解释中，也有人认为，“人不知”的后 面没有宾语，人家不知道什么呢 , 当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要说出 知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。有人说，这一句是接上一句 说的，从远方来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这样，“人 不知”就是“人家不知道我所讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强。 总之，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲 人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可 见，有助于对第一章内容的深入了解。 【原文】 1?2 有子 (1) 曰: “其为人也孝弟 (2) ，而好犯上者 (3) ，鲜(4) 矣; 不好犯上，而 好作乱者，未之有也 (5) 。君子务本 (6) ，本立