19版语文《高中全程学习方略》 苏教版选修《唐诗宋词选读12.1配套课件.ppt

(13)对下列诗句中词语的解释判断正误。 ①“中间多少行人泪”中的“行人”指当年在金人逼 迫下出行在外的人。 ( ) ②“把吴钩看了”中的“吴钩”,指古代吴国所制弯形 宝刀,后泛指刀剑。 ( ) ×。“行人”指当年在金人 逼迫下逃难的人。 √ 三、把握大意 　下列对本节所选诗歌内容的理解与分析不正确的两项是 (　　) A.《菩萨蛮(郁孤台下清江水)》从大处着眼,小处落墨,从“无数山”落笔写怀旧之情,表达了统一祖国的强烈愿望和坚定决心,以及壮志难酬的悲愤之情。 B.《菩萨蛮(郁孤台下清江水)》一词用“青山遮不住,毕竟东流去”来表达主和派无法阻挡抗金北伐、收复失地的洪流,表达自己坚定的信念。 C.《菩萨蛮(郁孤台下清江水)》结尾“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”两句,抒发了因自己的抗金主张不被重视而感到的无限愁苦和悲凉的情感。 D.“楚天千里清秋,水随天去秋无际”一句描绘了一幅楚天千里,辽远空阔,秋色无边无际,大江流向天边,烟波浩渺,与天相接,不见尽头的壮阔图景。 E.《水龙吟(楚天千里清秋)》下阕用四个典故对四位历史人物进行褒贬,从而表白自己以天下为己任的抱负。 【解析】选AE。A项,“从‘无数山’落笔写怀旧之情”错,应是“从江水落笔写怀旧之情”。E项,“下阕用四个典故”错,下阕仅用三个典故。 【审美鉴赏】 微课一:赏析诗歌中的景与情 1.《菩萨蛮(郁孤台下清江水)》是辛弃疾任江西提点刑狱之时,登郁孤台即景感事而作。请分析此词是如何就眼前景写心中情的。 【明确】 无限悲痛 登台所闻 日暮鹧鸪 复国决心 登台所感 江水东流 忧心国事 登台遥望 青山相遮 忧心民众 登台俯视 清水如泪 心中情 线　索 眼前景 2.《水龙吟(楚天千里清秋)》中“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”在景与情等方面有哪些特点? 【明确】这三句写词人举目远眺,那一层层、一叠叠的远山,有的很像美人头上插戴的玉簪,有的很像美人头上螺旋形的发髻,景色算上美景,但只能引起词人的忧愁和愤恨。这是以眼前乐景反衬心中哀情。词人写远山在“献愁供恨”,这是移情及物的手法,非常生动。 微课二:分析诗歌的思想感情 3.请简要分析《水龙吟(楚天千里清秋)》中“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”几句表达了词人怎样的情怀。 【明确】借用典故,表明作者不肯去追求享受,决心为实现自己抗金复国的理想奋斗到底。(意对即可) “龙腾虎掷”的稼轩词 *菩萨蛮(郁孤台下清江水)　水龙吟(楚天千里清秋)　 【助读博览】 一、作家风采 “词中之龙”——辛弃疾 简介:辛弃疾(1140—1207),字幼安, 号稼轩,山东济南历城人。南宋豪放派词 人、将领。曾任江西安抚使、福建安抚 使等职。著有《美芹十论》《九议》,条陈战守之策。开禧北伐前后,相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。逝后追赠少师,谥号“忠敏”。 成就:辛弃疾为南宋著名词人、豪放派代表人物, 是中国历史上伟大的豪放派词人之一。有“词中之 龙”之称。在文学上,他与苏轼合称“苏辛”,与李清 照并称“济南二安”。其词艺术风格多样,以豪放为主, 风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚。其词题材广阔又善化 用典故入词,强烈的爱国主义思想和战斗精神是其词 基本思想内容。辛弃疾在苏轼的基础上,开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。 二、背景回眸 1.外敌侵扰血泪多——《菩萨蛮(郁孤台下清江 水)》 宋高宗建炎三年(1129),由于南宋朝廷腐败无能, 准备不足,金兵趁机大举南侵,如入无人之境。金兵兵 分两路,一路下建康,陷临安,猛追高宗,直捣福建。另 一路从湖北进军江西,紧追隆祐太后,隆祐由南昌仓促南逃,直到赣州才得到喘息机会。当时,赣西一带遭受金兵的侵扰,人民的损失极其惨重。 本篇是宋孝宗淳熙三年(1176)作者在赣州任江西提点刑狱时所写。作者路过皂口,见景生情,由郁孤台下的江水联想到当年逃难人民的血泪,想到沦陷的中原,禁不住产生了江山易主却无法收复的悲痛。 2.英雄弹泪楚天秋——《水龙吟(楚天千里清 秋)》 辛弃疾原在北方抗金,后因起义军失败而渡江南 下。南下之后,南宋小朝廷不仅不予以重用,反而对他 有诸多猜忌,但他仍然怀着满腔热切的希望,写下《美 芹十论》上奏皇帝,结果奉行投降主义的南宋政府以 “讲和方定,议不行”为理由而不予理睬。可叹辛弃疾 空有恢复中原的远大抱负,却是英雄无用武之地。 这首词作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。这年春天,辛弃疾由滁州知府改调江东安抚司参议官,得以再返建康(南京)。这年辛弃疾三十五岁,南渡已逾十年,就在他登建康赏心亭时,即景抒情,写下了这首传诵千古的