概念实在论框架下伦理学-FudanUniversity.pdfVIP

邓安庆等 ：分析进路的伦理学范式 ：意义 、问题与出路 （笔谈 ） ， 。“ ， ， 立 也相互依赖 抽象地去了解这就是普遍性和特殊性的对立 普遍性要保持独立存在 不依存于特 ， ， ”。 ， ， 殊性 特殊性也要独立存在 不依存于普遍性 普遍性与特殊性的冲突不是概念的 而是现实的 它会 表现为 “内心的自由与外在自然界的必然性之间的尖锐矛盾 ；也就是本身空洞的死概念和具体的活生 ① ， 。” 生的现实之间的矛盾 即认识和主观思维与客观存在和客观经验之间的矛盾 这些矛盾并非现在才 出现 ，但现代人把它们推到了顶峰 。众所周知 ，黑格尔给出的解决方式就是通过制度性的伦理克服主观 。 ， 主义的道德 对黑格尔的具体方案我们无需全盘接受 但如果把分析伦理学与规范伦理学视为反思性 的主观主义伦理学 ，我们不妨借鉴黑格尔对康德伦理学的扬弃来克服分析进路伦理学的困境与出路 。 概念实在论框架下的伦理学 （ ） 郝兆宽 复旦大学哲学学院教授 ， 。 ， 哲学的任务就是对科学所使用的语言进行批判的分析 这是分析哲学的教条之一 因为他们相信 “ 。” “ 通过对语言的一种哲学说明可以获得对思想的一种哲学说明 而且 只有这样才能获得一种综合的 ② ”。 ， ， “ ” ， 说明 具体到伦理学 在这个领域 哲学的首要任务是对 善 这个伦理学根本词语的意义的澄清 这 。 （ ） （ 就是所谓元伦理学的方向 对于一个真正打算让伦理学既能通达天理 形而上学 又能脚踏实地 指导 ③ ） ， ， 。 人类的生活和行动 的学者来说 这样的立场当然是不能令人满意的 甚至是不能接受的 邓安庆教授 。 《 》 ， 正是这样的学者之一 在他的论文 分析进路的伦理学范式批判 中 整体上对上述研究范式提出了质 。 ， ，