福建古代文庙建筑营造手法的规范性与区域性_楼建龙.pdfVIP

福建古代文庙建筑营造 手法的规范性与区域性 楼建龙 （福建博物院 福建福州 350001） 文庙又称孔庙。最早的孔庙，建于孔子 山系也呈现出明显的条块分割形态。闽族先 去世之翌年，即公元前478年，鲁国在孔子 人因应自然，顺序开发，在长时期的社会发 故宅内所立之庙。之后，许多地方开始建孔 展进程中形成 “八闽”的独特政区格局，各 庙或孔子庙。唐贞观四年 （630），诏令各州 区之间，由语言习俗而至政治人文，无不各 县建立孔庙；唐开元二十七年 （739），封孔 具特色，反映于建筑，则表现在闽东、闽 子为文宣王，孔庙改称文宣王庙；明永乐八 北、闽西、闽南、闽中诸区域间各类建筑的 年 （1410），诏命全国统称文庙，与祀关羽、 鲜明特色区别。福建文庙作为古代大式建筑 岳飞的武庙并立。明清时，因掌管祭孔和教 的典型代表，既遵从于全国一统的规章制 育生员的教谕设署于文庙，故又称为学宫。 度，其自身的地方特色亦极为明显，成为地 民国时，曾通令各地学宫、文庙一律称为孔 方建筑手法在大式建筑中的集中呈现。 子庙。 一 福建文庙建筑的营建与分布 文庙作为中国古代用于祭祀孔子和推广 儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，几乎遍 据清乾隆 《福州府志》云：“溯建学法 布全国各地。据史料记载，明代全国有各级 制，大备于唐，……至朱子而日拂扶桑，春 文庙约1560所，清代增至1800多所。保存至 煦万类矣”。福建的文庙，除少数起建于唐、 今的海内外孔庙、文庙，据不完全统计，总 五代外，多数始建于宋。宋代的福建，理学 数仍有1300多座。按 《中国文物地图集·福 发达，称 “理学渊薮”、 “东南全盛之邦”， 建分册》所录，福建境内现有府、县、乡域 文庙的建造由此兴盛，成为各府县之中最为 三级文庙建筑约35处，其中主体建筑大成殿 重要的标志性建筑物。 保存完好的约有26处。 在福建现存大成殿建筑的26处文庙中， 按照通常的说法，大式建筑如文庙、官 除泉州府文庙、福州府文庙兴建于唐，同安 衙等遵循全国统一的营造制度，而地方建筑 孔庙初建于五代外，始建于两宋期间的，主 则各有特性，异彩纷呈。但福建地处东南， 要有闽清文庙、永泰文庙、仙游文庙、黄石 与外界之地理环境既相对封闭，境内的江河 文庙、安溪文庙、永春文庙、惠安文庙、漳 36 ○福建古代文庙建筑营造手法的规范性与区域性 州府文庙、漳浦文庙、汀州府文庙、上杭文 柱，每根重达16吨，其用材硕大，为全国现 庙、建瓯府文庙、尤溪文庙等13处，占现存 存文庙建筑中少有。殿顶藻井15幅，正方形 文庙数之半壁江山。入明之后，文庙的建造 6幅，长方形9幅，当中一幅外方内八边形， 成为立县之初最主要的官方建筑行为，往往 中心圆形，彩绘28宿星像图 （图一）。 与城墙、府衙的初建共同进行。因为明清时 期是福建各地立县的高峰期，所以福建现存 始建于明清的文庙也占有一定的数量，其中 主要有螺洲孔庙、屏南文庙、度尾孔庙、海 澄文庙、平和文庙、长汀文庙、永定文庙、 漳平文庙、宁洋文庙、永安文庙等10处。 因文庙地位的重要性，所以历朝历代地 方主政官员对文庙建筑均尽其所能，屡有修 葺。福建各地文庙虽然始建年代不一，但历 图一 福州府文庙大成殿 史上均经历过多次规模大小不等的维修，因 泉州府文庙是集宋、元、明、清四朝建 而在现存建筑构架中，除漳州府文庙、漳浦 筑风格于一体的大型古建筑群。主体建筑大 文庙仍保留着相对完整的明代构架，泉州府 成殿重