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哥德尔的抽象直觉与胡塞尔的本质直观 刘晓力 摘要 :作为 20 世纪最伟大的逻辑学家和数学家哥德尔 （Kurt Gōdel,1906-1978 ）,是以不完全性 定理闻名于世的。出乎人们意料的是，近年来公布的大量手稿告诉我们，哥德尔自 1940 年 从维也纳移居美国后， 几乎大部分精力用于哲学研究。 可以说， 哥德尔不仅以精湛优雅的逻 辑和数学工作为世人作出了巨大贡献， 还以卓然深刻的思想为后人留下一笔丰厚的哲学遗产。 0.哥德尔对胡塞尔情有所钟 作为 20 世纪最伟大的逻辑学家和数学家哥德尔（ Kurt Gōdel,1906-1978 ）,是以不完全性 定理闻名于世的。出乎人们意料的是，近年来公布的大量手稿告诉我们，哥德尔自 1940 年 从维也纳移居美国后， 几乎大部分精力用于哲学研究。 可以说， 哥德尔不仅以精湛优雅的逻 辑和数学工作为世人作出了巨大贡献， 还以卓然深刻的思想为后人留下一笔丰厚的哲学遗产。 1959 年起哥德尔开始系统研读胡塞尔现象学，几乎拥有胡塞尔所有的重要著作，手稿 中有大量的批注和笔记， 虽然他对胡塞尔的 《欧洲科学危机与超验现象学》 及后期的某些著 作颇有微词，也未必满意从现象学中所获得的东西，但哥德尔对胡塞尔基本上持肯定态度， [1] 特别对《现象学观念》和《笛卡儿沉思》以及胡塞尔自唯心主义转向之后的著作流露出 赞赏之意，甚至 60-70 年代，他还多次向其他逻辑学家推荐胡塞尔的《逻辑研究》中专论本 质直观的 第六研究 。何以哥德尔对胡塞尔现象学抱有如此大兴趣，并能与之产生某种共 鸣？ 事实上，在 1959 年之前，哥德尔就在多种场合表达了许多与胡塞尔的现象学实在论和本质 直观论颇为相似的观点，阅读胡塞尔著作后，他发现，胡塞尔所倡导的建立 作为严格科学 的哲学 理论构想，有可能为他自己关于数学基础研究中的大部分思想提供系统化阐释的理 论框架， 自己始终坚守的理性主义更是胡塞尔高扬的一面旗帜， 因此他对胡塞尔哲学倾注了 近 10 年的热情进行研究。 1. 与胡塞尔哲学基本目标的一致 如所周知， 胡塞尔是通过研究逻辑学和心理学走向哲学基础的探索之路的， 他在对心理 主义、 自然主义、 历史主义以及形形色色的相对主义和怀疑主义进行批判的基础上所创立的 现象学极其效应， 形成了 20 世纪西方几大哲学运动之一的现象学运动。 1883 年获得数学博 士学位后， 胡塞尔很快转向逻辑和哲学的研究， 以至后来对一般哲学产生巨大兴趣并尝试建 立新的哲学基础。 [2] 在著名的《逻辑研究》 （1900/01 ）出版后，胡塞尔沉默了整整 10 年， 又出版了他的《作为严格科学的哲学》一书（ 1910）， 如今这本书基本上被看作带有胡塞尔 签名的现象学宣言。 在这部著作中胡塞尔疾呼， 自古以来哲学便致力于成为一门严格的科学， 但哲学在任何 时期都没能满足这个要求。 这些努力的唯一结果是严格的自然科学和精神科学以及各门新的 纯粹数学学科的建立， 哲学本身却依然如故地缺乏严格科学的特征。 如今哲学不仅是一门未 完善的科学，而且根本还不能称其为一门科学，它作为科学的生命尚未开始。因此，目前至 关重要的是要进行一场 哲学变革 ：在严格的意义上彻底重建哲学。 [3] 可以说， 胡塞尔一生 都在致力追求这一明确的理性目标， 虽然经过毕生的努力， 他认识到自己有生之年所做的工 作最多不过是为这座大厦