山东省临沂市2019届高三历史二模试题(含解析).docVIP

山东省临沂市2019届高三历史二模试题(含解析) 山东省临沂市2019届高三历史二模试题(含解析) 山东省临沂市2019届高三历史二模试题(含解析) 山东省临沂市 2019 届高三历史二模试题（含解析） 一、单选题（本大题共 12 小题，共 48 分） 孟子提出天下“定于一”，荀子倡导“一天下，财万物，长养人民，兼利天下”，韩非子 主张“一匡天下”。这些主张反映了 A. 儒家与法家的主张混同 B. 国家统一在思想上的体现 C. 主要学派实现了思想统一 D. 古代大一统思想初步形成 【答案】 D 【解析】 【详解】概括材料可知，孟子、荀子、韩非子都主张实现国家统一，说明古代大一统思想开 始初步形成，故 D 正确；儒家与法家的主张不同，故 A 项错误；材料反映战国时期思想的发 展，这一时期国家并未实现统一，故 B 项错误；该时期主要学派实现了思想争鸣，故 C 项错 误。 在唐初以前，政府专设机构管理族谱编修，侧重追溯各家祖宗荣耀。北宋开始，以儒士为主的普通家族积极编纂族谱，多记录当世族人荣耀。这一变化反映了 A. 宗法制强调血缘关系 纽带 科举制度发展推动阶层流动 商品经济发展需要宗族认同 理学修身齐家理念成为主流【答案】 B 【解析】 【详解】根据材料“在唐初以前，政府专设机构管理族谱编修”可知，唐初以前，族谱编修 主要有政府专设相关机构组织，到北宋开始“以儒士为主的普通家族积极编纂族谱”可知， 北宋时期家谱的修撰走向成熟，私家修谱流行，这与科举制度发展推动阶层流动，推动普通 - 1 - 家族也积极编修家谱，故 B 选项正确； 材料内容强调了唐朝前主要由政府组织编修族谱到北宋时期普通家族也积极编修家谱的变化，无法得出宗法制强调血缘关系为纽带，并且宗法分 封制在春秋战国时期瓦解，故 A 选项错误；宗族认同与商品经济发展没有直接的关系，材料 体现的变化不是商品经济发展的结果，故 C 选项错误；材料体现了编修族谱是与“追溯各家 祖宗荣耀”“记录当世族人荣耀”有关，材料没有强调理学修身齐家理念成为主流，故 D 选项错误。 3. 在《古今图书集成》所列烈女节妇中，唐代只有 51 人，宋代有 267 人，明代达到 36000 人， 朱熹曾骂唐人为“龟唐”。这说明 唐代是妇女享有较多自由的时代 隋唐已形成对女性的束缚和偏见 女性地位是国家开放程度的标尺 朱熹理学思想严重损害妇女权益 【答案】 A 【解析】 【详解】根据材料“唐代只有 51 人，宋代有 267 人，明代达到 36000 人”可知唐代是妇女享 有较多自由的时代，故 A 正确。唐代有烈女节妇，并不能说明是对女性的束缚和偏见，故 B 项错误。材料中是烈女节妇的人数，并没有体现女性地位的高低，故 C 项错误。朱熹理学思 想是在宋产生，并不能说明唐代列烈女节妇的现象，故 D项错误。 中国古代视立太子为国本。明朝神宗时期，先是恭妃生皇长子常洛，后来深受神宗宠爱的 贵妃生皇三子常洵，神宗企图立常洵为太子，遭到朝臣坚决抵制。历经 15 年的斗争，终于迫 使神宗册立常洛为太子，“国本之争”终以朝臣的胜利而告终。这一结局说明 家国一体的政治观念趋向淡化 皇帝专制权力受到有效的制约 传统礼制对统治秩序意义重大 朴素的民主思想已经渗入政治【答案】 C - 2 - 【解析】 A 项错误，不管是哪个儿子当太子都体现了家国一体； B 项说法本身错误，明朝时皇帝专制进 一步强化；由“神宗企图立常洵为太子，遭到朝臣坚决抵制。历经 15 年的斗争，终于迫使神 宗册立常洛为太子，“国本之争”终以朝臣的胜利而告终”说明朝臣还是深受传统体制的影 响的，也就是传统体制影响了朝堂的秩序，故本题答案选 C项； D项中的“民主思想”与材料 无关。 《南京条约》签订后，江苏布政使李星沅气愤不已，说条约中“夷妇与大皇帝并书”、中英两国“官员平行”等内容，实在令人无法接受，深忧“下秋万世何以善后”。达反映了清朝政府精英 A. 极力维护国家主权 B. 华夷之辨观念存在 C. 堕落为“洋人的朝廷” D. 固守闭关锁国政策 【答案】 B 【解析】 【详解】从材料中中国官员认为中国皇帝不应该和夷人平起平坐，这是受到传统华夷观念的 影响，故 B 项正确。材料不是要竭力维护国家主权，强调的是天朝上国的威严，故 A 项错误。 清政府成为洋人的朝廷是在八国联军侵华以后，故 C 项错误。材料没有反映出是否固守闭关 锁国政策，故 D项错误。 一位西方观察家在 1919 年 5 月这样报道：“可以毫不夸张地说，数百万农民、商人和工匠有史以来第一次谈论起国家和国际大事 不论你走到哪家饭馆，不论遇到哪一伙工人，你 都能听到他们在谈论这些事情。茶馆里‘莫谈国事’的招牌已经过时了。”这说明当时 反帝反封建斗争序幕揭开 民族民主思想开始传播