立足护理文化突出中医中药特色.pptxVIP

第六章; 文化是人类所特有的，文化联系着社会生活和社会运行的各个方面： 文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要〔现实〕和要求(必须做到的)、理想〔向往)和愿望(想得到的)，是人们的高级精神生活。是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理论，是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方法与准那么。思想和理论是文化的核心、灵魂，没有思想和理论的文化是不存在的。任何一种??化都包含有一种思想 和理论，生存的方式和方法。; 广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。 狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。 在中国的古籍中，“文〞既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。“化〞是“教化〞、“教行〞的意思。从社会治理的角度而言，“文化〞是指以礼乐制度教化百姓。; “文化〞一词英文为culture，来源于拉丁语，原意是指“耕耘〞、“耕作〞，其最初含义与农业文明有直接的联系。在最广泛的意义上说，文化是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，包括人类所创造的一切物质的与非物质的产品 的综合。 现代汉语词典：广义文化指人类历史上所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。; 考古学定义：文化是指同一历史时期不依分布地点为转移的遗迹和遗物的综合体，主要表现为具有相同特征的器物和制造技术。 社会学中的文化定义：某一民族或群体代代相传的共享的整体生活方式〔way of life)，是赋予一个社会以特色的，长期凝结和传承下来的思考和行为的方式及结果。具体包括某一集团或群体所带有的价值观念、所遵循的行为标准以及创造物。 英国文化学家泰勒在?原始文化?一书中提出:文化是复杂的整体,它包括知识,信仰,艺术,道德,法律,风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯,是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩。; 西方?文化论?一书，认为：文化是指传统的器物，货品，技术，思想，习惯及价值而言的，这概念包容着及调节着一切社会科学。这种用结构功能的观点来研究文化是英国人类学的一个传统。 英国人类学家布朗认为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调，文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来，如果离开社会结构体系就观察不到文化。; 不同的人有着不同的文化背景。东方文化认为“养不教，父之过〞，教训孩子是父母的权利和义务。在西方文化里却认为孩子应该和大人一样收到尊重，父母打骂孩子是错误甚至是违法的行为。各个国家、民族的文化不同，生活方式必然不同。; 1.文化是人本质力量的对象化。 文化就是“人化自然〞，是人类发挥主观能动性，把人的智慧、创造性、感情注入自然，使自然成为被人所理解、沟通和利用的对象，从而超越自然。 2.文化是人改造自然的模式。文化是人类对自然开发的结果，是人的非生物性组成局部，是人猿揖别的结果。 3.文化是人类创造的复合体，是人化的自然，自然化人的有机统一体。太阳、月亮不是文化，在夸父和嫦娥的故事中才是文化；野草荒苗不是文化，在餐桌上成为佳肴就是文化。人与自然的关系时一切人类文化 现象得以产生的最根本前提，文化创造活动 有必须在人与自然的统一中展开。; 4.文化是由生产方式决定的。 在马克思主义唯物史观看来，文化是被决定的。一个社会的文化是与特定的经济、政治相关联的。一个国家或民族文化的没落，往往是社会经济和政治制度腐败的反映。毛泽东:“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上的反映。〞 5.文化常以文化产品为物质载体。文化需要物质载体来表达。北京的故宫、四合院，开封的龙亭、铁塔等展示的是中国人的文化理念；法国的埃菲尔铁塔 、英国的大本钟、等展示的是西方的文化理念。不同的民族的衣服、饮食、饰物等展示的是他们本民族的文化理念。; 1.文化具有可习得性。文化是后天习得的，不是先天的遗传本能，而是后天习得的经验和知识。 2.文化具有共享性〔并非个人特有的〕。文化是共有的，人类共同创造的社会性产物，它必须为一个社会或群体的全体成员共同接受和遵循，才能成为文化。 3.文化具有象征性。例如，社会生活中的禁忌 、规那么、宗教信仰等。 4.文化是由人类进化过程中 衍生或创造出来的。自然存在物不 是文化，只有经过人类有意