从“寻根文学”到“后寻根文学”.pdfVIP

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从 “寻根文学 ”到 “后寻根文学 ” 【摘要】:第一章主要就 80 年代的寻根文学思潮进行概述: 包括对文 化寻根的大致过程进行梳理 ( 寻根热“ ”产生的背景、寻根作家的理论 倡导及评论界的态度、 “寻根热 ”落潮的原因分析 );对寻根小说的风 格特点、分类及意义进行总结;对 80 年代寻根小说的文本意义进行 回眸式解读。第二章主要对 90 年代以来的 “后寻根文学 ”进行概论: 包括对 “后寻根文学 ”的界定、分类及特点概述; 对 “后寻根文学 ”与 “寻 根文学 ”进行关联性解读 (主要以李锐、张承志、第三代西北小说家为 例 )。 “后寻根 ”不是一种创作方法 ,也不是一种流派 ,而是一种分析评论 作品的思路或姿态。所谓 “后寻根文学 ”就是指 20 世纪 80 年代末 90 年代初以来的一些文化意味很浓、 具有传统美学神韵又不乏现代意识 的文学作品 ,或者说沿着文化寻根意识继续前行 ,尤其是以现代眼光关 注传统文化、以民间立场还原民间的一大批作品。 “后寻根文学 ”应包 括小说、散文、诗歌、戏剧等文学样式 ,本论文主要涉及小说与散文。 “后寻根文学 ”与 “寻根文学 ”既有联系又有区别。第三章主要对 “后寻 根文学 ”与民间文化的关系进行文本细读 (包括 “后寻根文学 ”对民俗 文化、神秘文化、民间诙谐文化、民间戏曲的借鉴 ) 。第四章主要就 贾平凹、莫言、 韩少功三位作家进行寻根脉络下的个案研究。从贾平 凹、莫言、韩少功等人的创作经历中 ,可以看到文化寻根脉络的不断 延续。 “后寻根文学 ”与 “寻根文学 ”一样 ,包含了风格多样、 个性迥异的 作家与作品 ,并且在对传统文化的关注 ,对东方思维方式和古典美学神 韵的追求上 ,它们有着一致的内在联系。 “寻根 ”与 “后寻根 ”都可以看作 是一种 “进步的回退 ”,而不是简单的 “复古 ”。 “寻根 ”与 “后寻根 ”的文化 意识构成了新时期以来文学的一条重要文脉。 【关键词】:寻根文学后 寻根文学文化意识民间文化 【学位授予单位】:华东师范大学 【学位级别】:博士 【学位授予年份】:2010 【分类号】:I207.42 【目录】:内容摘要 6-7ABSTRACT7-10 绪论 10-18 一、研究缘起、 思路及意义 10-12 二、”寻根文学 ”与 ”后寻根文学 ”研究现状综述 12-18 第一章 80 年代寻根文学思潮概述 18-55 第一节文化寻根的大致过程 18-35 一、 ”寻根热 ”产生的原因 19-21 二、寻根作家的理论倡导及评 论界的态度 21-29 三、 ”寻根热 ”落潮的原因分析 29-35 第二节寻根小 说的风格特点、分类及意义 35-44 第三节回眸 80 年代寻根小说的文 本意义 44-55 一、寻根小说的民间精神与知识者趣味 44-50 二、寻根 小说的 ”寻找 ”意识 50-55 第二章 90 年代以来 ”后寻根文学 ”概论 55-94 第一节 ”后寻根文学 ”的界定、分类与特点

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