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传承传统文化主题征文三篇 （篇一） 坚守文化的本真 源远流长，博大精深，这是中华文化所具有的特质。但是，在当今各 种 “变异 ”文化的冲击之下，人们开始亵渎文化，把文明积淀看作炒作 的工具。这怎能不令人担忧 ?坚守文化的本真，守护心中那泓清泉迫 在眉睫。 曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁 顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了 “蓝精灵体 ”，习惯 了那句例行公事的套话： “元芳，你怎么看 ?”殊不知，在我们戏谑调 侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的 “甄嬛体 ”在社会上 风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的 “琼瑶体 ”居然号称能 “医治心灵创 伤 ”。这时的我们，情何以堪 ! 当 “举头望明月，低头思故乡 ”被修饰、被改造得面目全非，我们该作 何感想 ?一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀 !对 于中国沉淀已久的文化， 我们虽然没有能力去完全深谙， 但也没有理 由不保持它自然之美的本性， 更没有资格去胡编乱造， 去挑战先人们 高超的文学功底。 因为我们生在一个有着古老文明的国度， 所以我们 要坚守本真， 不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心， 在文化调侃 中迷失前进的方向。 在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。 但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。 一个国家、 一个 民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存在的意义呢 ?当 我们对 “TVB体 ”、 “流氓体 ”朗朗上口津津乐道的时候， 我们是否能够 听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号 ? 坚守文化的本真， 并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想， 创新和 突破是必要的，毕竟，那是人们前进的动力源泉。坚守本真，意味着 天空的圆月依然是圆月， 它是一轮思乡的月， 而非被人们俗化了的月 亮 ;坚守文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整 饰得面目全非的一潭污水。 坚守文化的本真， 给先哲们一份尊重和敬 畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。 保持一颗敬畏之心， 坚守文化的本真， 让自然和谐的春风吹向每一个 角落，让经典文化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物。 （篇二） 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。 但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚 至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。 因此，中国礼仪文化正在 遭受着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实 践结晶，是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬， 天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢 惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉 醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已 有一尺多后了。此后， 程门立雪“ ”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云 “不 学礼，无以立 ”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道 德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒