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观《信仰者》有感：信仰在传承，精神在延续 电影《信仰者》主要叙述革命先烈__同志为配合中央红军长征，带领他一手创建的红十军团成立北上抗日先遣队，牵制二十万国民党军，并进行艰苦战斗，不幸被捕，入狱后抱定信仰，拒绝各种利诱，绝不屈服，身陷囹囵依然坚持写作，在壮烈牺牲前写下了泣血著作——《可爱的中国》《清贫》等不朽篇章的故事。 从小生长在革命先烈__故乡的热土上，自小学起就经常参加学校赴__纪念碑瞻仰凭吊的活动，也曾断断续续地听过祖辈讲述__的故事。于昨晚带着一种烈士故乡人的本土自豪感，携同母亲来到电影院，观看热盼已久的电影《信仰者》。 该影片用艺术的手法还原了那段悲壮的历史，尊重历史事实，客观地展现了北上抗日先遣队的失败，战争场景恢宏震撼，将一个个革命烈士的形象刻画得有血有肉，尽显他们朴素、友爱、赤诚、坚定、刚强、铁骨铮铮、宁死不屈的“信仰者”高大形象。 二十一师师长胡天桃，面对敌人，即使脸上淌着鲜血，目光依旧桀骜不驯，赴死刑场对同伴们报以云淡风轻的最后一笑，他死后最后一幕定格在一直系在他腰间的母亲留给他讨饭用的洋瓷碗;革命女同志乔英为给缪敏争取逃跑时间，引开国军，敌人在后头穷追不舍，她却无所顾忌地唱起了歌儿――“红军哥哥，你慢慢走喽……”随即毅然跳下悬崖;独臂将军刘畴西和王如痴下完他们生命中的最后一盘棋，他们无怨无悔，依旧如常，恰似平日朋友聊天，感慨万千，说起这一生的过往。 1935年8月6日，年仅36岁的共产主义战士__在南昌慷慨就义，电影独白：“……假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天;假如我不能生存———死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧!在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于中国民族解放奋斗的爱国志士在致以热诚的敬礼;如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦!”声音低沉哀婉，场景凄凉悲壮。转而镜头切换至干净整洁的操场，新世纪的少年们，排着整齐的队伍，齐诵《可爱的中国》：“……到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地!”，那声音响彻云霄，穿越历史的尘嚣，我们为革命先烈们见证了他们的信仰，正因为这些信仰者的力量才铸就了我们现在的幸福与安宁，昂首东望，红旗于红日中缓缓升起，迎风飘扬，新中国的未来一片光明! 观影期间听母亲说道：“你外婆与缪敏是同学”，又听到邻座小男孩自言自语道：“苏维埃是谁?”感慨时光流转，这段历史离我似乎很近又很远。在乱世风雨飘摇之中，他们将各人的情感搁置一边，于枪林弹雨中拼杀出一条血路，眼看着身边曾经一起并肩作战的同志们一个个倒下，纵然心痛如割，纵然知晓前路凶多吉少，仍然迈着坚定的步伐踏着荆棘往前冲!这样的信仰如何不让人动容?正如臧克家为纪念鲁迅而作的诗：《有的人》“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着……”，活者如死指行尸走肉，苟活于世;死者如活指精神不灭，虽死犹生。 __的清贫美德和忘我献身精神永远铭记于人民心中，“信仰在传承，精神在延续”，相信只要坚守信仰，让信仰成为我们不断前行的旗帜，成为我们工作不竭的动力，人人添砖加瓦，才不会辜负革命前辈抛头颅洒热血的牺牲! 感谢您的阅读，祝您生活愉快。