体育保健课有感.docxVIP

实用文档 实用文档 . . 第 2 学期体育保健课有感 在本学期的体育保健课中，我继续学习了八段锦、易筋经，对太极拳也有了初步的了解。虽然上个学期我已经学过了八段锦和易筋 经，但每套动作的学习都需要经过五个层次：做对、做会、做好、做妙、做绝。学习功夫要循序渐进，在领悟中提高自身的境界。 通过这学期的学习， 我对运动与健康的重要性， 以及传统的体育保健知识有了更进一步的认识。 健康是一种在身体上、精神上完美状态和良好的社会适应能力。 然而，要达到健康的理想状态运动必不可少。 我们的祖先很早就认识到宇宙生物界， 特别是人类的生命活动具有运动的特征， 因而积极提倡运动保健。早在春秋战国时期，就已经出现体育运动被作为健身、 防病的重要手段，如《庄子 ·刻意》云： “吹（口句）呼吸，吐故纳新， 熊经鸟申，为寿而己矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好 也。”说明当时用导引等方法运动形体来养生的人， 已经为数不少了。 《吕氏春秋》中更明确指明了运动养生的意义： “流水不腐，户枢不 蠹，动也。形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。 ”这里用流水和户枢为例，说明运动的益处，并从形、气的关系上，明确指出了 不运动的危害。非常明显，此在说明一个道理：动则身健，不动则体 衰。《黄帝内经》也很重视运动养生， 提倡“形劳而不倦 ”，反对 “久坐”、 “久卧”，强调应 “和于术数 ”。所谓“术数 ”，据王冰注： “术数者，保生之大伦 ”，即指各种养生之道，也包括各种锻炼身体的方法在内。 适量的运动可以活动筋骨、调节气息、畅达经络、疏通气血、调和脏腑、增强体质而使人健康长寿。这一点，我在这学期进一步学习八段锦的过程中深有体悟。 八段锦, 又名“长生安乐法”，是古代导引术的重要分支，据文献记载已有八百多年历史。它是由八种基本动作组成的一套练功方 法，故称为“八段”；之所以称其为“锦”，是言该功法柔和优美， 如同丝帛一般， 另外也有言其功法珍贵之意。 八段锦不仅是一种形体活动，而且还与呼吸运动紧密结合。通过活动肢体，可以舒展筋骨， 疏通经络；而与呼吸相合，则可行气活血、周流营卫、斡旋气机。经 常练习八段锦可起到保健、 防病治病的作用。 正如《老老恒言》 所云： “导引之法甚多，如八段锦 之类，不过宣畅气血、展舒筋骸，有益无损”。 八段锦包括肢体运动、呼吸、意念三部分。个人认为，练习时要 注意使身体动起来，精神静下来，动作一致、准确、伸缓、匀长，最 好能同时配合腹式呼吸。在做肢体运动时，要注意动作绵缓，松紧结 合，动其梢节，加强旋转。八段锦对五官、头颈、躯干、四肢、腰、 腹等全身各部位进行了锻炼， 对相应的内脏以及气血、 经络起到了保健、调理作用，是机体全面调养的健身功法。 每次下课前， 老师都会跟我们谈一谈锻炼过程中应该注意到的问题，这使我每节课都获益匪浅。 尤其对中国传统文化中的阴阳之道有了更深刻的认识。 当我们把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候， 这时候我们才是真正得到其中的三昧了。 如果我们还感到她是那么博大精深， 深不可测，那是我们还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而 没看到她的根本，这时候我们还是处于“有”的阶段，没有达到 “无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。这个根本就 是阴阳。知其一，万事毕。平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪 一方太过或不及都会失去平衡。 怎么会伤元气呢？失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就能保持健康。 众所周知， 人生有三大财富 , 即知识、友谊与健康 , 而健康则是知识、友谊的载体；健康是人类生存发展的一个基本要素, 没有健康就一事无成 , 健康属于个人 , 又属于社会。 新的健康意识与新的自然、 环境意识是并行的 , 参与体育即意味着将意识付诸于行动；体育对于更阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、 互相转化。任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方， 众所周知， 人生有三大财富 , 即知识、友谊与健康 , 而健康则是知 识、友谊的载体；健康是人类生存发展的一个基本要素 , 没有健康就 一事无成 , 健康属于个人 , 又属于社会。 新的健康意识与新的自然、 环 境意识是并行的 , 参与体育即意味着将意识付诸于行动；体育对于更 好地利用闲暇时间具有非常重要的意义，参与体育运动就是使人们 好地利用闲暇时间具有非常重要的意义， 参与体育运动就是使人们 产生发自内心的积极进行体育锻炼的冲动 , 它能开发人们的活动潜能 不仅可以锻炼身体 , 而且能够提高个体的创造力。 在我看来，通过体育保健课教学 , 会使我们大学生较好地掌握体 育保健的基本知识 , 体育保健运动的一些训练方法 , 丰富我们的知识 面, 注重能力培养 , 使之有机结合 , 相得益彰。使我