孝与企业文化建设.docxVIP

实用文档 实用文档 . . 孝与企业文化建设 ——从大禹电气企业文化建设说起 中国·大禹电气科技股份有限公司（后称大禹）探索孝文化与 企业文化建设相结合， 取得良好效果。 大禹非常重视孝文化的基础性教育和实践， 使之形成具有孝文化特色的企业文化。 大禹公司冠名大禹，就是希望把大禹大爱大孝的精神植入企业文化， 作为企业文化的 底蕴。大禹提出的“心系天下苍生， 为天下百姓尽心”，就是孝的“仁爱”和“责任”精神的体现； “产业报国，造福社会” 就是孝的“报恩”和“忠诚”精神的体现。大禹对员工的素质教育，倡导“ 亲情感化”、“责任教化”、“忠诚转化”，给我们以启示。“亲情感化”，把孝的亲情作为员工素质教育的切入点。 企业从培养员工的家庭亲情观念着手，然后让员工体验企业大家庭的温暖，从而增强员工的亲情感、 温暖感，促进企业管理水平的进一步提升。 “责任教化”， 把孝的责任作为员工素质教育的着力点。责任意识是孝文化的核心精神之一， 同时又是企业精神文化的核心之一， 企业首先教育员工对家庭要有责任感，造福家庭， 然后对企业和同事要有责任感，以促进企业的和谐发展。“忠诚转化”，把孝的忠诚作为员工素质教育的立足点。中国古 代孝文化有一个基本命题就是孝与忠的转化， 员工如果在家庭不能孝尽父母， 那么对企业不可能尽职尽责。 只有员工尽职尽责促进企业的发展，企业就会着力解决员工的困难， 于此同时又促进员工尽职尽责， 进而形成良性循环。 企业通过人文关怀培育员工对企业忠诚， 因为忠 诚是企业保持稳定、充满活力、长期发展的基石。大禹将传统孝文化 的核心精神融入企业文化建设中， 使员工在企业中找到了自豪感、 归属感，从而进一步增强了企业的凝聚力，团结、奉献、进取精神。 通过以上对大禹利用孝文化治理企业的实践，使我们进一步明确和加深了孝文化对企业文化建设的积极意义： （一）孝是企业伦理精神的基础。 古人认为，孝道就是最根本 的道德，行孝就是人生最重要的事情。 《论语·学而》中说“君子务本，本立而道生。” 人应该从根本的事情上下功夫，根本的事情做到了、做好了，再做其他事情也就容易了。 《孝经·天子章》中说“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。 ”一个懂得热爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母；一个懂得敬奉自己父母的人，就不敢 怠慢别人的父母。北宋著名文学家苏轼说： “治身莫先于孝。”他认为个人的道德修养是从孝敬父母开始的。 家庭是社会最基本的单位， 用“孝”来规范家庭成员之间的关系，家庭才能保持最大的稳定，家庭 稳定了社会才能稳定。“ 孝字正心心能正，孝字修身身能瑞；孝字齐家家能好，孝字治国国能安。天下儿孙尽学孝，一孝就是太平年。 ” 可见，孝不仅是维系家庭中长幼伦理关系的规范， 也是维系社会上人与人之间伦理关系的基本规范， 是维系整个社会尊卑上下等级秩序的根本。所以古人有诗道： “仁人事亲如事天，百行诸德孝为先；孝顺父母得天佑，延年益寿世代贤。 ”孝的这些可贵的伦理精神正是企业伦理精神的基础，企业人际关系就是要讲仁爱、友悌、忠诚、感恩； 企业经营就是要讲诚信、责任、大义等等。换言之，企业伦理精神也 正是孝的延伸， 源于孝的伦理精神。 孝文化是企业伦理精神的基础和重要内容，是企业的核心价值观。 （二）孝是企业素质教育的起点。 孝是众多伦理道德规范中最 早出现的规范之一，是一切美好德性的本源，是行善的起点。把孝作为道德教育的基础和起点，可以说既简捷方便，又效果卓著。所以， 《孝经》一开篇就说：“ 夫孝，德之本也，教之所由生也 ，”孝是道德 的基础，一切道德教育都是以孝道教育为开端的， “教民亲爱，莫善于孝”，想让老百姓相亲相爱，没有比教育百姓行孝更有效更灵验的 了。其实，道德教育的“教”字，就是从“孝”字演变来的， “教” 也就是“孝”字加使役的偏旁，意思是“使 ...... 孝”，就是引导、启发孩子感知、 回报父母的慈爱和恩德。 可见，孝是道德教育的基础， 是教人行善的根本。 历代王朝都把孝道教育作为道德教育的根本， 把孝德教育作为道德教育的源头活水。人有了爱心，有了仁德，自然会 爱他人、爱社会、爱国家，才能避恶行善，才能有益于他人、社会、 国家。所以，孝是道德教育的第一步，是培养良好的道德情感、道德 品质的开始。企业也是如此，良好的道德素质的培养从孝教育开始， 只有通过孝道德教育与实践打好道德基础， 才能进而养成高度的事业心、责任感、认同度、待人友善、为人正直、处事公正、忠于企业等 道德品质，成为道德完善、 人格完整的社会人，才能发挥道德在企业建设中的积极作用。教育具有鲜明的时代性，在不同的历史时期，教 育有着不同的内容和形式，企业孝道德教育更是如此。目前，我们要 标树孝道德典型，利用人格榜样的感召力，加强孝道德宣传和