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第十讲:矛盾空间及其在资本主义生产中的作用 空间:社会关系的存在之方式 矛盾空间:资本主义社会存在方式 矛盾空间特征:同质化、碎片化、等级制 去地域化、再地域化与资本主义的城市、国家与全球化再生产 空间:社会关系的存在之方式 (社会的)空间既不是其他事物之中的一种物,也不是许多种产品之中的一种产品,倒不如说,它容纳了各种被生产出来的事物,并包括着这些事物之间的相互联系,即它们之间的共存性与同时性关系——它们的(相对的)秩序以及/或者(相对的)无序。空间本身是一连串和一系列动作过程的结果,因而不能将其归结为某个简单的物体秩次。与此同时,诸如科学、表象、观念或梦想之类的虚幻的或“理想的”的事物,与空间也没有什么可比性。作为自身的以往活动的结果,社会空间容许一些新的活动得以发生,它既支持着其他一些活动,但同时又在禁止另外一些活动。在这些活动中,有些是为生产服务,其他则为消费(即对生产成果的欣赏)服务。社会空间体现了千差万别的知识。那么它的确切地位究竟是什么?它与生产的联系的本质究竟是什么? 空间:社会关系的存在之方式 有一个在过去一直是悬而不决的问题,也正是因为从来没有被人提及的问题:各种社会关系存在的方式究竟是什么?它们是实体性的?自然的?还是形式上的抽象?对空间的研究可以提供一个答案,它认为生产的社会关系具有一种社会存在,但惟有它们的存在具有空间性才会如此;它们将自身投射于空间,它们在生产空间的同时将自身镌刻于其中。否则,社会关系就将永远处于“纯粹的”抽象的领域之中——这就是说还处于表象的、因而是意识形态领域之中:一个咬文嚼字的、夸夸其谈的与空话连篇的领域。 空间:社会关系的存在之方式 “何谓社会关系之存在方式?”社会关系作为具体化的抽象物,它除了在空间之中并通过空间,不可能有真实的存在。它们的支撑基础是空间性的。在每一种特殊情况下,支撑基础与它们所要支撑的(社会)关系之间的关联,都要分别地加以分析。诸如此类的分析必须要对那些组织、替代、互换、隐喻、换喻等等——它们已经改变了处于考察中的空间——的起源进行揭露与解释,并构成一种批判。 空间:社会关系的存在之方式 求助于某种永恒的物质世界的假设,(社会关系)基础的问题是完全无法回答的。在我们目前的讨论语境中,这个问题的提出首先是仅仅就社会空间来说的。这种空间可以被定性为某种“物/非物”,因为它既非实体性的实在,也非精神性的实在,它也无法化解为抽象物,且它既非空间中的物的集合体,也非某些被占有的地方的汇聚。这种空间既非作为符号-空间而存在,亦非作为与空间相关的符号的汇聚体而存在,它有着更多的现实性,而不仅仅是它所包含的这些抽象符号和实在的事物。社会空间建立的原初根基是自然界——自然的或物理的空间 空间:社会关系的存在之方式 。(E403)通过转换、替代自然,甚至是扬言要毁灭自然等以上诸种方式,社会空间在此基础上树立起来了,它是一系列不同层次的、并缠结成一团的网络,(这些网络)虽然总是带着物质的外观,不过已经获得了一种超越其物质性的存在:小径、道路、铁路、电话网,等等。理论已经表明,空间不会完全消失,或者说在社会发展过程中空间也不会完全被消除一空的——甚至于作为这个过程开端的自然场所也不会完全消失。“某物”总是要延续或持续着某个并非一物的“某些东西”。每一种诸如此类的物质载体均有其形式、功用、结构——这样一些决定它的必要的而非充分的属性。 空间:社会关系的存在之方式 事实上,每一种载体都自我构成独特的空间,离开了空间它便毫无意义和目的可言。每一种网络或关系序列——因而每种空间——都以独特的方式提供交换与使用价值。每一种(网络)均是被生产出来的——从而服务于某个目的;而每一种网络都是要物尽其用的或是用来消费的,有时是非生产性的消费,有时是生产性的消费。 空间:社会关系的存在之方式 正如我们所见,谈话也有不可或缺的空间,要有嘴唇、耳朵、表达的能力、充足的空气,以及声音等等。不过,对于这样一种空间而言,诸如此类的物质先决条件尚不是一个恰当的规定:活动的空间与内部活动的空间,呼唤的与收回的和引起的(call back and forth)空间,表达的与权力的空间,以及已经处于潜在的暴力与反抗层面上的空间;还有话语的空间(space of discourse),它和任何一个有关空间的讨论或空间中的话语(discourse on or in space)不是同一个东西。这个言语的空间(space of speech),包括身体的空间以及通过踪迹、书写、描述的以及铭刻等方式显现出来的空间。 空间:社会关系的存在之方式 我们必须牢记,事物是在某种空间中构成相对确定的网络或链条的。商品世界如果缺少诸如此类的停泊点或插入点,或者如果没有这样一种整体性存在,便无其“现实性”可言。这一点也许同样适
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