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从《论语》看孔子的教育思想 从《论语》看孔子的教育思想 PAGE / NUMPAGES 从《论语》看孔子的教育思想 从 《 论 语 》 看 孔 子 的 教 育 思 想 李媛媛 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。他学而不厌，不厌其烦，培育圣人七 十、弟子三千，并倡议了一套卓有成效的教课方法，留下了很多有利的教育格言，成为万世师表。孔子固然没有自己的着作传世，但由他的弟子将其言论聚集而成的《论语》一书，却能够让我们从中领会他的圣人风范，感悟他的教育思想。据《汉书艺文志》记录： “《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于 夫子之语也。 当时弟子各有所记。 夫子既卒， 门人相与辑而论纂， 故谓之《论语》。” 西汉司马迁以前作了一个风趣的比喻， 他说，“天下君主至于圣人众也， 当时则荣， 没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。 堪称至圣也 ! ” 与圣人地位相适应，《论语》成了中国人的圣书。汉代以来， 《论语》成为念书人必读之书。南宋朱熹将《论语》收入《四书》 ，到元朝被定为科举用书， 《论语》更加学子所倚重。在先人心目中， 《论语》是修身治国的宝训。北宋名将赵普原来念书不多，晚 年常读《论语》，手不释书，从中意会理政决议的道理，因此留下了“半部《论语》治天下”的传说。 无须置疑，《论语》不论是作为我国儒家文化的集大成者，仍是作为封建社会私塾教育必授的教科书，必然有其积厚流光