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五台山殊像寺【山西】
五台山殊像寺【山西】
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殊像寺在五台山怀镇西南 0.5 千米处,因寺内供奉着文殊菩
萨而得名。它创立于东晋初年, 唐朝重建,元泰定二年( 1325 )
又予重建,后毁于大火。明朝弘治九年( 1496 )再建,万历
年间( 1573-1620 )又予重建,寺内有重建碑记。
明朝天启六年( 1626 ),在寺后西北角清净处修筑了一间客
堂,以后被清廷三公主看中, 把它更名“善静室”,作为“习静”之处。三公主为清世祖顺治的妹妹、康熙的姑妈。相传清廷
为拉拢拥有权力的汉族大官,便将三公主嫁给吴三桂之子吴应龙。以后,吴三桂叛清,康熙命令将吴应龙及其子吴世霖绞死;三公主不可以另嫁别人,只能来五台山殊像寺。康熙二十八年( 1689 ),清圣祖为殊像寺的文殊骑狻猊像题匾:“瑞
相天然”。于是,殊像寺一跃而成了五台山的五大禅处之一和
十大青庙之一。那时,寺内有个因失恋而来这里削发为僧的
年青人,他精晓内典,常与三公主在“善静室”商讨经文,引
起流言。在京城的康熙听见后,认为有损皇族名誉,于是派
人火烧殊像寺,试图将三公主与年青和尚烧死。大火烧了三
天,全寺片瓦无存,唯一三公主与年青和尚“坐静”的善静室
无恙。康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间没有恋情,于是
下旨拨巨款重建殊像寺。 重建后,有人建议把它更名“清白寺”
或“无瑕寺”,以示三公主的清白贞洁。但因为五台山是文殊
菩萨的道场,“殊像寺”即意味着有文殊菩萨的真像,所以重
建后仍叫“殊像寺”。殊像寺【山西】
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殊像寺的文殊殿内有一尊文殊菩萨骑过猗狻的雕像,
高 9.87
米,是五台山台怀镇诸寺中最高的一尊彩塑文殊像。此中,
狻猊高 3.95 米。狻猊四蹄蹬地,抬头竖耳,张口卷舌, 双眼
圆睁。面部、腰间、腿上呈蓝底白点,颈上长满深绿色的穗
缨。它雄伟敦实,精神振作,作行走姿势,给人一种开朗奔
腾之感。这尊文殊菩萨于天空显真容,匠人争中生智,取出
他厨房和气的乔面, 照形捏制。 刚捏好,文殊的真容便隐去。
匠人接着用泥仿塑,却老是不很理想,便干脆把乔面头何在
雕像上,并贴上一层金,于是这一雕像就有了乔面头像文殊
菩萨的称呼。 殊像寺【山西】
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文殊殿内的殿壁上还塑造了五百罗汉渡江的故事。 这一长 48
米,高 6.8 米,面积为 326.4 平方米的彩色悬塑,反应了这
些罗汉在崇山峻岭间,或是降龙伏虎,或是撼山探海,或是
倾听讲经,或是端坐习定,或是脚踩水兽,或是坐船渡海,
或是飞翔空中的各样形像。所以,在彩塑中,就有山、水、
云、路、溪涧、石洞、 棚舍、殿堂、花草、树木、一叶飞舟、
旋涡激浪等物。这就描述出了他们的苦行,表现了他们的法
力神通。这一巨型彩色悬塑,规模弘大,内容丰富,人物众
多,场景多变,给人一种上下几千年,纵横亿万里的广博之
感,是一幅有动有静,色彩绚烂,刻划传神的山川画。 殊
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