关于写王羲之作文高二作文.docVIP

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关于写王羲之的作文_高二作文 关于写王羲之的作文_高二作文 PAGE / NUMPAGES 关于写王羲之的作文_高二作文 关于写王羲之的作文 _高二作文 关于写王羲之的作文 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 浙江省瑞安中学 2011 级实验班 郑顺哲 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 —— 王羲之《兰亭集序》 当庄子哲学成为晋朝土族大夫躲避乱世的 “救命稻草 ”时,我们便忘不了王羲之这一声愤世嗟叹。 士族大夫们不约而同地去追求清淡的文人生活, 渴望超脱俗世平庸, 去感悟广袤宇宙间人的自由快乐。 可是晋代政局动荡, 各地纷争,民生疾苦,土族大夫及各地官僚却都企图卸下肩上负着的人民苦难重轭,去自欺欺人地寻求这种快乐与超凡的自由。一边是哀鸿遍野,一边是竹屋炉炯静心沉思。 作为一代书圣,一个文人,他行笔如龙,入木三分 才华横溢的他的确向往共聚兰亭这 样的集会 —— 在一片静幽深沉的山水中,享受着与文人们共处曲折的水道旁 “引以为流觞曲 水”,“一觞一咏 ”的静谧之乐。他却能由此体会乐事之后的悲伤,体悟个人以及人类的苦难, 那便是 “修短随化,终期于尽 ‘死生亦大矣 ”。他不赞成庄子 “一死生,齐彭殇 ”那不悦生不 恶死的观点, 他看重生死, 有着一个人对死亡的担忧以及对生的依恋, 由此展示了他本真的人性。 他说 “夫人之相与,俯仰一世 ”:在他看来,快乐是短暂的,人生也是短暂的。他也悲慨快乐不常、人生有限,但他并不因此去隐居竹林,不念俗世,安歇于宁静之中,飞翔在自由之上。 他没有这样做。任会稽郡内史时,他竭力改善民生,同时也深得民心。任骠骑将军时, 又针对军役事务向朝廷提出许多建议。 他的做法恰与庄子的处世原则相对立。 这便是出于对今世后代人们的深情与责任啊!他慨叹人生之悲,于是负起了苦难的轭!本篇高二作文是由范文先生网收集整理,欢迎参考! (1) 陈样样 风声 ,雨声 ,读书声 ,声声入耳 ; 家事 ,国事 ,天下事 ,事事关心 . 这几乎是妇孺皆知的对联 ,是我们无锡的乡贤顾宪成先生撰写的 . 在我们学校 ,入门不远处的渠岸桥旁 ,就有这么一幅对联 ,刻于竹板 ,钉贴在同仁亭的门柱上 . 同仁亭因顾宪成而得名 ,高约 4 米,直径约 3 米 ,除门而外 ,其它五面分别有长椅栏杆 .六根圆柱 各高 2.5 米左右 ,每个柱子上各有一角飞檐 ,飞檐所指 ,直插青天 ; 而 ”同仁亭 ”由名家所题 ,刻在 匾额上 ,高悬于亭门的正上方 .与对联的颜色相仿 ,为绿色 .经过几十年来的风风雨雨的 ”吹打 ”, 同仁亭这三个字已经有些不十分清楚了 ,可是 ,这并不影响全校的同学和老师对这个亭以及和 这个亭相关的顾宪成先生的尊敬 . 五里一短亭 ,十里一长亭 .同仁亭和它们相比 ,更有其特殊的寓意 .亭子是为纪念顾宪成而建的 . 我想 ,这和刘禹锡的陋室 ,诸葛亮的茅庐 ,扬子云的亭子一样 ,虽简陋 ,可因主人的品德好 ,名气大 , 所以也常常引来一些学生的家长们驻足观赏 ,更不用说我校的同学和老师了 .穷冬避雪 ;炎热 的夏季 ,人们更是可以在同仁亭中纳凉 ,闲谈 ,赏莲 ,好不惬意 . 纪念顾宪成的建筑 ,其实不仅仅是我们学校的同仁亭 ,镇中心的顾宪成纪念馆 ,老街东侧的天 官弄都是 .但是 ,前者现在已经成了某些学生娱乐的 ”天堂 ”,而后者 ,我认为饱经风霜的同仁亭 是胜过了现代化的天官弄 —— 同仁亭虽久经风吹雨打 ,但还仍然保存着那份古色古香 ;而天官 弄,则几乎全部被现代化的气息和氛围给掩盖住了 .我们已经看不到它昔日的样貌了. 校长在国旗下说 ,同仁亭在我们学校 ,象征着拼搏才能有所成就 .这 ,与我心有戚戚焉 ! 日记 —— 从你的生命中汩汩流过 有人曾经问: 日记是什么?尽管词典上有明确的解释, 可是我不想用这样的词释作出回答。因为, 每个人都有与他人的诸多不同,而所遇到的和所做的事情及其感受,词典上的那 个解释, 真的不能包揽日记的全部。 不是吗?比如, 有的人说, 日记是一种文化; 有的人说,日记是一段时光;也有的人说, 日记是一种情怀 是的,日记从你的生命中汩汩流过,哪怕是你的自言自语。 小小思想家 生活在这样一个眼花缭乱、金钱至上的环境里,你却并没有迷失。因为,你懂得,当赤 裸裸的物质生活越来越作为体现人类强力, 而被世俗标准欢呼礼赞的时候, 理想和信仰, 才更值得我们对她更深地呼唤和爱恋。 也惟其有这样的精神境界, 这样的心理空间, 才有了我 们生活的喧腾不息、 美丽多姿的世界, 才使得我们能够在充分体验人性之灰暗的同时, 还能 感受到人间的美丽与温馨。因为,在你的心灵深处, 有着这样一个无线电台: 它不停地从人群中,从无垠的时空中, 接收美好、 希望、欢欣、 勇气和

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