人教版语文教科书第十一册编排特点.docxVIP

人教版语文教科书第十一册编排特点.docx

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人教版语文第十一册编排特点 人教版课标实验教科书六年级教材,既充分体现第三学段教材特点,又注意 到向第四学段的平稳的过渡。 一、改进功能,更适合“用教材教”的理念 课标实验教科书从教材只作为知识载体的功能发展到多元功能,不仅为传授 知识和训练能力提供载体,而且融入学生语文活动的设计和指导,还适当提供了 教学资源。 功能一,为传授语文知识和训练语文能力提供载体。选编的课文,为训练学 生的语文能力和提高学生的语文素养提供了凭借。如第一单元的课文,选编的是 山水游记,编者意图是引导学生读懂作者独特的感受,以及体会作者是怎样运用 联想和想象来表达独特感受的。又如第三单元,选编的是小说和散文,课程目标 是引导学生在读懂课文体会情感的基础上,学习作者是如何通过对环境、对人物 动作、语言和心理活动的描写,来抒发美好情感的。 功能二,学生语文活动的设计和指导。融入学生语文活动的设计和指导,是 新课程教科书的一大亮点。在本册的安排中,有随文安排的语文活动,第二单元 在单元首篇课文《詹天佑》文后安排综合性学习,提示活动要求,在单元后面的 “回顾 拓展”组织交流;有整个单元的综合性学习,在第六组专题学习诗歌, 采用任务驱动、提供资料,提示活动程序的方式,引导学生感性认识不同年代不 同体裁的诗歌,并初步学习诗歌写作。 功能三:提供教学资源。以“资料袋”“阅读链接”“课外书屋”“自读课文” 的形式提供教学资源,是人教版新课程教科书的创造。“资料袋”如《伯牙绝弦》 提供了有关俞伯牙和钟子期成为知音的传说相关资料;了解相关资料可以知道这 一传说的影响有多大;“阅读链接”如《我的伯父鲁迅先生》,链接了鲁迅的一首 古体诗《无题》,阅读理解《无题》,能加深理解鲁迅忧心国事、关心劳动人民疾 苦的情怀;“课外书屋”如第三单元介绍了《绿山墙的安妮》《根鸟》《窗前的小 豆豆》《小海蒂》,学生可以按图索骥,找来阅读,扩大阅读面;还有本册自读课 文达八篇,且都是美文,既可让学生自由阅读,也可以视教学需要用来替换略读 课文乃至精读课文。 二、改进教材呈现方式,更符合学习规律 课标实验教科书在教材呈现方面,也做了比较大的改进。如,精读课文没有 了文前的“预习”,却在略读课文文前增加了 “导语”;没有了知识短文(如老教 材中《事物与联想》),却有了 “回顾 拓展”中的交流平台;一个单元课文后面 先是读读写写、读读记记,接着是口语交际和习作,然后才是“回顾 拓展”;每 篇精读课文的练习题则按朗读背诵、了解大意,理解重点词句,抄写词句的顺序 ill!编排。 ill! 教材呈现形式的改进,更加符合一般学习规律和语文学习规律。 (一)符合一般学习规律 1、 激发动机 一般来说,学习效率随动机水平提高而提高,但在学习难度较大的内容时, 学习动机水平如果过高,反而会导致学习效率下降,此时学习的动机水平合适, 学习的效率最高。精读课文取消文前的“预习”是有道理的,除了利用学生的阅 读期待、防止预习过头等因素外,还有个原因,是要使精读课的学习保持在合适 的动机水平。原教材“预习”开头的几句话,是用来激发学生阅读兴趣的。精读 课文需要老师的指导较多,选文都比较深。假如一开始学生就具有较高的学习动 机,随着学习的深入,学生会遇到学习困难,较高的学习动机反而会阻碍学习, 因此,精读课取消“预习”,让老师可以随教学进程相机激发学生的学习动机, 使之保持合适水平。略读课就不同了,略读课要求老师的指导要少,选文一般也 较浅,文前增设导语,沟通前后课文的联系,激发学生的阅读兴趣,使学生在课 的开始就激发出较高的动机水平,从而提高学习效率。 2、 认知规律 学生在教学过程中的认知规律,符合辨证唯物主义的认识过程的一般规律: 即认知总是从已知到未知,从具体到抽象,从易到难,由浅入深,循序渐进。 如“交流平台”总是安排在每组课文后面的“回顾扩展”,交流的话题一般 是某一语文知识,如“联想与想象”“体会句子含着的意思” “环境与心理描写” 等。学习课文,有了感性认识,再来通过交流,使之上升到理性认识。在后面的 学习中,用类化了的知识迁移学习。 (二)语文学习规律 1、文道统一 文道统一是语文学习的基本规律,新课程的文道统一,文还是那个语言文字, 道是人文精神。要从言语内容(人文内容)和言语形式的最佳结合点切入,展开 教学。这方面,教科书做了很好的提示。如,从遣次造句精当,叙事描写特别富 于表现力的地方切入(《穷人》要求从课文中找出描写环境和人物对话、心理活 动的语句,体会人物品质);言外之意特别丰富、感情特别丰富的地方切入(《我 的伯父鲁迅先生》要求理解含义深刻的句子),语言突破常规的地方(《山中访友》 要求品味拟人句,《唯一的听众》要求品味教授的语言和我的感受);文理特别清 楚的地方(《詹天佑》文中有关开凿隧道的不

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