口语交际：讲民间故事 部编版语文五年级上册（统编版）.pptVIP

我专注制作了每一课，敬请各位同仁斧正、自由编辑使用！ 统编版（人教版部编版）语文五年级上册 目录： 目 录 统编版（人教版部编版）语文五年级上册 部编版（人教统编版）语文五年级上册 第三单元 部编版语文五年级上册 孟姜女哭长城 有一个美丽的女子，名叫孟姜女。孟姜女救了一个叫范喜良的人，她们两人见面非常喜欢对方，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。 成亲那天，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。 一路上很辛苦，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。 最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！” 孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到他了。 腊八粥的故事 腊八就是中国农历十二月八日。这天，中国人要喝腊八粥。腊八粥和我们平常喝的粥不一样，里面有很多不同的米和干果，好看又好吃。腊八这天喝腊八粥，在中国已经有几千年的历史了。你知道这是为什么吗？ 从前，有一家人，爸爸、妈妈和一个小儿子　敝爸妈妈都很勤劳，所以，他们家每年都能收获很多粮食，日子过得很好。 可是，小儿子却和爸爸妈妈不一样，每天早上很晚才起床，起床后就出去玩，从来不干活　敝爸妈妈想：他还小呢！也许长大了就会干活了。 小儿子一天天长大了，但还是非常懒惰。“你应该干活了。”“哼！我不干活也可以。我爸爸妈妈会照顾我的。” 终于有一天，他的爸爸得了重病，再也不能干活了。 “孩子，你一定要记住啊，只有勤劳的人才能吃得饱。如果你这么懒惰，将来会后悔的。” 说完，他爸爸就去世了。 小儿子难过了几天，想去干活，可是他什么都不会，也不想学。过了几天，他又回到了老样子。不久，他结婚了。他的妻子很漂亮，但是也很懒。 过了不久，他妈妈也去世了。 冬天到了，天气非常冷。他们住的房子破了，家里也没有食物了。怎么办呢？ 他们只好到处找东西吃。屋子角落里还有点米，袋子里还有点红豆、花生……终于找出一点点能吃的东西。两个人马上做了一小兵粥。 可是粥太少了，他们喝不饱。这时候他们才想起爸爸妈妈的话，哭了起来。 后来，他们再也不懒惰了。每天早早起床干活，日子也一天天好起来。但是每年到腊月的时候，他们还会找来各种粮食，做一锅粥，告诉自己不能懒惰。 后来，大家都知道这件事了。以后，人们每到腊八这天，就用各种粮食做一锅粥。在吃腊八粥的时候，爸爸妈妈总爱给小孩子们讲这个故事，告诉孩子，永远不能做懒惰的人。 不过，我们现在喝的腊八粥和以前不一样了。人们把各种好吃、有营养的东西都加入腊八粥，比如燕麦、杏仁、葡萄干、桂圆、栗子等等，再加上冰糖或者白糖，一锅香甜的腊八粥就做好了。 民间故事 一、民间故事的定义 民间故事的概念有广义和狭义之分。 广义的民间故事指民众口头创作的所有散文体的叙事作品，包括神话、传说、幻想故事、生活故事、民间寓言、民间笑话等。 狭义的民间故事指民众口头创作的内容具有泛指性、虚构性和生活化特征的散文叙事作品。指的是神话、传说之外的散文体口头叙事，包括幻想故事、生活故事、民间寓言、民间笑话等。 民间文学中故事的定义指的是狭义定义。 二、传说与故事的关系 民间故事和民间传说有共同之处，即都是民间口头带有虚构性的散文叙事作品。 在神话、传说、民间故事等概念独立之前，人们惯于把民间文学中的散文体叙事作品统称为“故事”。 但作为民间文艺学所专用的学术术语，神话、传说、故事都有特定的内容限定，不能互相取代。 区别： 1.传说总与一定的客观实在物相关联，故事则无必要围绕客观实在物叙事，只是因为故事情节需要而安置。 2.传说的主人公一般是历史上存在的，尽管有虚的成分，但与历史密切相关，而故事的主人公则不受历史的局限。 3.在对幻想的把握上，传说的幻想和虚构是有限的，而故事则不受具体时间和空间的限制，在讲述过程中可任意的幻想虚构。 三、民间故事的特征 1、泛称律。 2、对照律。 3、单线索。 4、贴近生活。 5、类型化。 “A.T.分类法”： 由芬兰学者阿尔奈提出的，后经美国学者汤普森所完善的一种编制故事类型索引的方法