江西省上饶市2020届高三第三次模拟考试文综试题《历史考试卷》.docVIP

上饶市2020届第三次高考模拟考试 文科综合试题 注意事项： 1.本套试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应位置上。 2.回答第I卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答第II卷时，用0.5mm黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 4. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。 第I卷（选择题） 本卷共12个小题，每题4分，共计36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.商朝把祭祀和军事，视为国家的两件大事，所谓“国之大事，在祀与戎，”商朝除与所属盟邦联合行动外，商王还亲自或派人到各地举行祭祀典礼等活动，并接受方国的贡献或对朝贡者予以报偿。这说明 A. 早期王权主要通过神权来表现 B. 商朝与所属方国重视礼尚往来 C. 商王与方国首领地位完全平等 D. 中央对地方实现了有效的控制 【答案】B 【解析】 从材料中的“商王还亲自或派人到各地举行祭祀典礼等活动，并接受方国的贡献或对朝贡者予以报偿”等信息可以看出，商朝作为盟主与所属方国之间重视礼尚往来。故选B；材料中没有涉及王权与神权的关系，排除A； “完全平等”不符合史实，商王是盟主，与所属方国首领地位不同，排除C；商朝时期中央对方国还没有实现有效控制，排除D。 2.秦统一六国后对官吏实行严格的上计制度，即下级官员须定期把自己所辖范围的户籍、钱谷、刑狱狱状等汇编成册，呈送上级，报告治理状况。据此可知，这一制度旨在 A. 完善选官制度 B. 增加政府收入 C. 强化君主权力 D. 加强中央集权 【答案】D 【解析】 从题目“下级官员须定期把自己所辖范围的……呈送上级”，可知是上级对下级的管理，加强对地方的管理，其目的是加强中央集权，故D项正确。从题目可知是秦朝的“上计制度”，并非选官制度，故A项错误。题目只是将治理情况汇编成册，呈送上级，并未涉及到政府财税收入，故B项错误。题目没有涉及君主权力，故C项错误。所以选D。 3.唐玄宗时期，姚崇、宋璟都是宰相，著名大臣。他们当宰相时，朝政由原来的三省合议逐渐向宰相专权化方向发展。这种改变 A. 形成了君相和谐的决策体制 B. 完善了三省六部的运作流程 C. 隐藏着国家治理的严重危机 D. 标志着政治制度的重大创新 【答案】C 【解析】 根据材料“重用姚崇、宋璟，朝政由三省合议逐渐向宰相专权化方向发展”可知，唐玄宗重用姚崇、宋璟的结果逐渐改变以往中书省、门下省和尚书省的三省合议的状态，而向宰相专权的方向发展，表明宰相权力逐渐加强，打破了以往三省之间的制约，反映了国家治理隐藏着严重的危机，故选C；材料“朝政由三省合议逐渐向宰相专权化方向发展”反映了国家治理隐藏的危机而不是君相和谐的状态，A错误；“朝政由三省合议逐渐向宰相专权化方向发展”宰相专权的方向发展说明与三省六部的运作流程背道而驰，而不是完善三省六部的运作流程， B错误；宰相专权的方向发展不是政治体制的创新，D错误。 4.乡约在中国古代的乡村社会秩序构造中发挥了重要的作用，是一项有特色的法律文化传统。宋代由理学家撰写的乡约是很多士人用儒家思想教化乡民的重要工具。明清时期，地方官广泛推行乡约制度，宣讲皇帝的“圣谕”成为乡约的重要内容。这反映出明清时期 A. 儒学丧失了社会道德教化功能 B. 国家权力全面深入了基层社会 C. 理学逐渐成为了官方哲学 D. 皇权借助儒学进一步扩张 【答案】D 【解析】 乡约是利用理学思想教化乡民的工具，到明清时期，乡约制度由地方官推行，并把宣讲皇帝圣谕作为主要内容，这一变化是皇权借助乡约向基层社会扩张，故选D；材料的变化实际上是儒学士人自发的社会教化被官方化，成为宣扬国家意志的工具，而儒学本身也是当时的官方意识形态，所以这一变化实际上有利于促进儒学的传播，不能说儒学丧失了社会道德教化功能，排除A；官方推行乡约，宣讲圣谕虽然反映了国家对基层社会管控能力的加强，但据此认为，国家权力全面深入到基层社会，则属于对历史现象的过度解释，排除B；南宋后期，确立了理学官方哲学的地位，排除C。 5.郑观应是中国晚清最早具有完整维新思想体系的理论家、启蒙思想家。郑观应强调，在与外国协定税率时，必须坚持独立自主，在外交交涉中“异帮客商，一切章程，均由各国主权自定，实与公法吻合”郑观应的这一观点 A. 体现了近代国家观念 B. 开启了外交观念的近代化 C 已突破“中体西用”观点 D. 接受了西方民主理论 【答案】A 【解析】 依据材料可知，郑观应主张在与外国协定税率时，必须坚持独立自主，在外交交涉中均由各国主权自定，实与公法吻合，体现了郑观应外交思想融入了近代国家观念，故选