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阅 读 是 精 神 生 活 ( 共 2 页 ) --本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可 -- -- 内页可以根据需求调整合适字体及大小 -- 阅读是精神生活 周国平 阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富 占为己有 。写作是与自己的灵魂交 谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚 天上的财富 。 这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。 阅读是个人的精神生活，一个真正有阅读爱好和习惯的人，必定是自己选择适合于他的精神食粮，不 会跟着媒体跑。这和是不是所谓 精英 毫无关系。你不是作为 精英 ，但必须是作为 个人 ，而不是作为 大众 ，才能走进真正属于你的书籍世界。使我反感的正是现在这种由强势媒体主宰多数人阅读取向的局 面，一段时间里人们一窝蜂全去读某一个作家或某一本书，这些仅仅跟着媒体跑的人是不折不扣的 大众 ，而不再是 个人 ，我在此意义上称之为 大众文化消费 ，定性非常准确，一点儿没有冤枉他们。 置身于传统之外，没有人能够成为思想者。做一个思想者，意味着以自己的方式参与到人类精神传统 中去，成为其中积极的一员。对于每一个个体来说，这个传统一开始是外在于他的，他必须去把它 占为 己有 ，而阅读经典便是 占为己有 的最基本的途径。 人文经典是一座圣殿，它就在我们身边，一切时代的思想者正在那里聚会，我们只要走进去，就能聆 听到他们的嘉言隽语。就最深层的精神生活而言，时代的区别并不重要，无论是两千年前的先贤，还是近 百年来的今贤，都同样古老，也都同样年轻。 文化环境不是物理学意义上的环境，对它的理解不能局限于当下的一时一地。几千年来，人类的精神 探索形成了一个伟大的传统，这个传统既包容又超越了一切时代和民族，对于人类每一个有心提高自己精 神素质的成员来说，它都是最广阔也最深刻的文化环境。 那么，我们到哪里去寻找这个传统呢我的回答是：到经典著作中去，因为经典著作正是这个传统的最 重要载体。 每一部经典作品都扎根在人类精神生活的至深土壤之中，正因为如此，所以能够在不同时代的个人的 心灵中抽出新芽。 阅读经典，就是在今天成为一个醒客，就是今天的醒客与历史上那些伟大的醒客对话。这时候你会发 现，其实你并不孤独，存在着一个醒客的世界，这个世界超越于历史的变迁和人间的喧哗而长存，把一切 时代的思想者联结成一个整体。 直接向大师学习，这是我的阅读定位，我自己受益无穷，因此也乐意推荐给别人。中外经典名著是人 类的伟大精神财富，最好的东西就在那里，为什么不去享用，却把时间浪费在次好的、较差的东西上 书籍是人类经典文化的主要载体。电视和网络更多地着眼于当下，力求信息传播的新和快，不在乎文 化的积淀。因此，一个人如果主要甚至仅仅看电视和上网络，他基本上就是一个没有文化的人。他也许知 道天下许多奇闻八卦，但这些与他的真实生活毫无关系，与他的精神生长更毫无关系。 一个不读书的人 是没有根的，他对人类文化传统一无所知，本质上是贫乏和空虚的。我希望今天的青少年不要成为没有文 化的一代人。 对今天青年人的一句忠告：多读书，少上网。你可以是一个网民，但你首先应该是一个读者。如果你 不读书，只上网，你就真成一条网虫了。称网虫是名副其实的，整天挂在网上，看八卦，聊天，玩游戏， 精神营养极度不良，长成了一条虫。 网虫是什么好名头啊。做书虫当然也不好。不过，书籍是人类精神财富的主要宝库，你只要善于利用这 个宝库，吸取营养，就一定会发育良好，成为精神上强健的人。 我承认互联网是一个好工具，然而，要把它当工具使用，前提是你精神上足够强健。否则，结果只能是 它把你当工具使用，诱使你消费，它赚了钱，你却被毁了。 事实上，无论《论语》、《庄子》，还是柏拉图、《圣经》、佛经，核心的东西都是世界观，而每一 种世界观都