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中国古代教育;学习要点;中国古代教育变化历程;春秋战国时期私学盛行,涌现出许多伟大的教育家。;《论》、《墨》、《孟》、《荀》、《管》记载大量教育资料。
《礼记·学记》、《大学》、《荀子·劝学》的著名篇章。;6;西汉时,已开设太学,任教授者为“博士”,随教授学者称“博士弟子”。郡国有“学”、县有“校”、乡有“庠”。;西汉时担任博士者,多为硕德才俊之士如,辕固生、申培公、韩婴、欧阳高、夏侯胜、夏侯建、戴德、戴圣、梁丘、京房等经师,也包括贾谊、公孙弘、晁错等。
汉武时太学开设“五经博士”,讲授《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》经典。之后西汉朝廷陆续开设《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《周官》、《尔雅》等经典。太学生学业优良者,可补官。;9;《易》为施、孟、梁丘;《书》为欧阳,大、小夏侯;《诗》为齐、鲁、韩;《礼》为后氏;《春秋》为公羊、谷梁(新莽时,曾将古文经《左传》、《逸礼》、《尚书》列博士,旋废)。东汉初《易》加京氏,《礼》分大、小戴氏,《公羊》分严、颜二氏。共14家。
;魏文帝时也曾在洛阳设太学,学生达千余人。晋也设国子学、太学。前者为贵族设,后者才接受平民子弟,学生曾达七千人。;东汉时今古文并立学官。东汉后期,古文经逐渐占据上风。至汉末,郑玄学贯今古文,为一代经学大师。入魏,王肃为保古文之纯正,力辟郑玄之误。;刘宋文帝在京师设四学:儒学、史学、玄学、文学。;魏晋南北朝入仕方法与汉代不同,有“九品中正”制度。中国学术教育之主流由汉代学校转向家庭。;唐代官方教育较为完备,国子监设有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。前三者,依据祖荫级别划分。后三者来自平民。《礼记》、《左》为大经,《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经,《易》、《书》、《公羊》、《谷梁》为小经。;唐后期国子监沦落,国子监生徒中式较少。此外,唐代官方还设置医药、天文、音乐之学。;唐代的国学接纳众多留学生。有的学成之后,在唐政府机关中任职。;宋初国子监规模小,到神宗时,依???安石变法,人数剧增,有所谓“三舍法”。优秀学生可直接任官。南宋国子监也有较大规模。王安石变法后,太学也用新解儒经教学。;宋以后,且出现新的教育机构——书院。;20;书院为讲学场所,并非针对科举考试。;明清中央有国子监,地方有府学、州学、县学。清代地方学校大概有1700余所。;23;24;清代广东书院较多,广雅、学海堂等闻名于世。;26;明清科举考试只取进士一科。考试题目,主要采自程朱理学。;清末西方学制传入中国,才开始了近代化的大、中、小学教育。
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