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黄帝内经第八讲.总结 黄帝内经第八讲.总结 黄帝内经第八讲.总结 上古天真论篇第八讲 主讲：徐文兵 主持：梁 冬 播出时间： 2009-01-24 23 ：00—24：00 经文：丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八， 肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极 参与整理：黄帝内经 _音频转文字群——蚂蚁、慧从卢溪等 梁冬：是的，从头发现，中医太美。大家好，欢迎收听今天晚上的 《国学堂》。我是梁冬，对面的依旧是，让我很喜悦的，厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。徐文 兵老师，您好！ 徐文兵：梁冬好！听众朋友们过年好，该过年了。 梁冬：诶！差不多。诶，上一期的时候呢，我们讲到了这个，女子啊，是以“七”为周期来进行她这个生理变革的，啊，这么说，套用一句比较熟悉的话，叫“生理变革 ”。第一个七年之后就有齿更发长，就是牙齿开始换了，女孩子哦，头发该长长了，二七、三七、四七、五七、六七、七七，七七四十九，啊，八七。今天呢，我们要聊的话题呢，是跟男子有关。往常情况之下呢，我们会做一些回首，比方说上一期大体讲了什么话题，后来我们发现呢，在互联网上啊 徐文兵：呵呵呵。 梁冬：听众朋友对话题太敏感、太热烈了，不需要我们重复了。大家已经自 发地听过了。啊，还有好多朋友呢，都已经自己甚至打出了有关的文字。如果您 再需要认识更多的情况呢， 您能够去徐文兵老师的博客上看， 或许呢，去梁冬吧上也能够看到啊有关的情况。 徐文兵老师的这个名字呢， 是文化的 “文 ”，啊，兵，是文武斌的 “斌 ”，是吧？ 徐文兵：士兵的 “兵”，双人徐。 梁冬：你百度一下 “厚朴中医学堂 ”，是吧？ 徐文兵：对，百度一下 “徐文兵 ”、“梁冬 ”，一下就蹦出来了。 梁冬：诶，都能看得到了，啊，或许去梁冬吧里面，都能看到我们有关的以前的资料了，啊，上一期的内容。所以呢，我们就事不宜迟，今天立刻进入对于“八”的话题。什么叫 “八 ”呢？就是男孩子和女孩子不太同样， 是吧？《黄帝内经》讲，女孩子呢，是以七年为一个周期， 徐文兵：对。 梁冬：进行生理调配的。 1 徐文兵：对。 梁冬：男孩子呢，是八年。 徐文兵：八年，第一句话。 梁冬：啊，这第一句话呢， 话说丈夫，就是男孩子啊， 八岁，肾气实，齿长，噢，“发长齿更 ”。诶，很奇怪啊，女孩子叫 “齿更发长 ”，而男孩子叫 “发长齿更 ”。 徐文兵：对。 梁冬：这中间会有原因吗？ 徐文兵：有有有。 梁冬：嗯。 徐文兵：先说第一字啊，叫 “丈夫八岁 ”。您直接就把它翻译成男孩子了，是吧？我们就问一下，为什么男人叫丈夫？ 梁冬：诶，这是一个很有趣的问题哦。 徐文兵：诶，存心思。为什么叫丈夫？ 梁冬：这跟 “丈”是不是 徐文兵： “丈”是什么意思？ 梁冬：夫，夫我们知道， 是吧？是，这个比 “天”更突出一点点， 是吧？夫嘛，对不对？ “丈”不知道。 徐文兵：就是说为什么男人叫 “丈夫 ”，啊，我们叫大丈夫， 伟岸的丈夫， 啊，成婚以后称自己 ，以前我们都称自己老公叫丈夫，现在都变成老公了，啊。 梁冬：对。 徐文兵：这个 “丈 ”什么意思？一般人回答说，哦，我们身高一丈，所以叫丈夫。那成年男子身高一丈，那这儿说了， “丈夫八岁 ”，八岁不可能一丈吧？ 梁冬：对呀！ 徐文兵：是吧？也就个一米几。所以呢，这个丈不是 ，它本身是个尺度单位，可是在这儿，说男人不是尺度的意思。这个 “丈 ”呢，甲骨文怎么写呢？它底下是个 “又”。 梁冬：嗯。 徐文兵：象征着一个手，上面是个 “十”字，象征着一个尺子，就是手里拿着个尺子的那个人，就是，他在丈量东西，叫 “丈夫 ”，就是是男人。这个为什么手里拿个尺子的人是男人，而不是女人呢？这又是个问题。 梁冬：小时候都是我妈手里拿着一个尺子，打我屁股就是拿这个尺子。 徐文兵：戒尺， 梁冬：噢，那是戒尺哈。 2 徐文兵：但不是戒杖。这个尺子我们用文言文说一个字，叫什么？ 梁冬：尺。 徐文兵：呵呵，叫尺。 梁冬：呵呵，不是吗？ 徐文兵：叫 “矩”。 梁冬：噢。 徐文兵：规矩。 梁冬：对对对对。 徐文兵：什么叫 “规”？ 梁冬： “规 ”是圆规嘛。 徐文兵：诶，规是画圆圈的，叫规。尺子呢，是量这种横长竖直的，叫矩。我们经常说 “规矩 ”，不依规矩不能成方圆，你依规能画圆圈，你依这个矩呢，就能画方了。 梁冬：对。 徐文兵：为什么拿尺子的人是男人呢？再往前捯，就是说什么叫男人？ 梁冬：上面有田，下面有力。 徐文兵：在田里干活卖力的那个人，那么就说起这个 “田 ”字了，你在谁家的田里干活呢？啊我家的田里。你家有几亩地呀？ 梁冬：嗯。 徐文兵：这就波及到一个什么？丈量土地的问题。所以男人手里拿个尺子，是在他在田里干活之前，先规划丈量土地的那个人。 梁冬：啊哈。 徐文兵：我们现在叫做丈量土地，