王惠岩_政治学原理_第二版_笔记1-2.pdfVIP

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  • 2021-11-18 发布于浙江
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第一章 绪 论 本章知识点 本章概述: 政治是人类社会一种特殊的历史现象。 政治现象的基本内容, 是围绕着争夺和掌握国家政权而展 开的一系列活动。政治活动是有规律可循的,政治学就是研究人类政治活动规律性的一门科学。 但是, 不同的阶级有着不同的政治理念和价值原则, 因此, 各种政治学说都是各个阶级特定阶级 利益和意志的反映。 从这个意义上说, 政治学注定不同于一般的实证科学, 而是一门具有鲜明的 阶级性和意识形态色彩的学科。 本章主要介绍学习政治学 (特别是马克思主义政治学) 首先必须 掌握的基础知识。 通过对于人类历史上曾经出现的各种关于政治的观点的比较分析, 运用马克思 主义的立场、观点和方法,对什么是政治、什么是政治学作了系统的解释和说明,同时,对于政 治学的研究对象、发展历程等内容也作了概括性的介绍。 第一节 政治学的研究对象 本节概述: 政治学是研究人类社会政治现象的科学, 因此, 要了解政治学的研究对象, 首先应当明确什么是 政治。本节回答了什么是政治、政治学的研究对象、研究范围,以及政治学与哲学、经济学、法 学等学科的相互关系。 知识点 1: 中西历史上关于 “政治 ”的基本观点 我们现在所说的 “政治 ”这个概念是从希腊语的 “polis 一词演化而来的,其最初含义是指古希腊” 时代的 “城邦 ”,即当时的 “城市国家 ”。在中西历史上,不同的思想家因其所处的阶级地位和历史 条件的不同,对于 “什么是政治 ”给出了不同的解释。 (1 )用道德的观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德。无论是西方还是中国,在古代, 政治学和伦理学是混在一起的。 各个思想家都用道德的观点解释政治, 认为政治的最高目的, 就 是为了使人和社会达到最高的道德境界。 (2 )认为政治是一种法律现象,将政治说成是立法和执法的过程。持这种观点的人认为,政治 的主要现象 —— 国家是法律的产物,因为国家是为了制定法律和执行法律而设置的。 (3 )将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。文艺复兴时期,意大利思想家马基 雅维里, 在西方政治思想史上第一次将政治与伦理分开, 提出了政治是君主夺取国家政权和维护 其统治的权术活动的观点。中国古代的法家,也把政治理解为对权力的追逐和运用。 (4 )将政治看作是 “管理众人之事 ”即管理公共事务的活动。我国近代民主革命的先驱孙中山就 认为: “政治两字的意思,浅而言之,政就是众人之事,治就是管理,管理众人的事便是政治。 ” (5 )把政治解释为围绕着政府制定和执行政策而进行的活动,是一种实现 “社会价值的权威性 分配的活动。 ”这种观点盛行于 20 世纪 50 年代以后的美国政治学界,戴维 ·伊斯顿的政治是社 会价值的权威性分配活动的观点影响尤其巨大。 知识点 2: 马克思主义对政治的理解 马克思主义政治学, 以历史唯物主义为基础, 从根本上阐明了政治活动的实质, 对于政治的含义 做出了科学的解释。 根据马克思主义经典作家的论述,我们认为,马克思主义对政治的理解包含以下一些要点: 第一,政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。 这 说明政治不是脱离经济而孤立存在的, 政治的性质由经济基础的性质所决定, 但又反作用于经济 基础。 政治和经济的相互作用过程, 反映着阶级关系及阶级利益的复杂关系。 强调经济对政治的 决定性作用,是马克思主义政治学的根本特征。 第二,政治的实质是阶级关系。

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