全国乙卷地区2022年上学期高考语文期中模拟评估卷语文试题.docxVIP

全国乙卷地区2022年上学期高考语文期中模拟评估卷五 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答 案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答 非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出，全党同志要做到学史 明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史，悟思想、办实事、开 新局。党史学习教育最终要落实到力行上，落实到为群众办实事上。 关于力行，《中庸》记载：“力行近乎仁。”其大意为努力实行，竭 尽全力去做事，就接近仁了。其原文是：“子曰：好学近乎知，力行 近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所 以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”努力行事之仁与好 学之智、知耻之勇一并成为儒者必修的三种功夫。儒家尊奉“中庸”为 道德行为的最高准则，主张不偏不倚、过犹不及，但是“中庸”并不意 味着不思进取、不求突破、迂腐保守、不作为。细读《中庸》，其通篇 都在告诫我们要至诚至性，率性而为，行乎当行，止乎当止，提出“博 学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之” “行远必自迩” “登高必自 卑”等很多有关力行、重行的观点，将力行作为君子之大德。 那么，力行何以成为君子之仁德？首先，中国传统思想历来重行，并 且深知“行之难”。《尚书?说命中》曰：“非知之艰，行之惟艰。” “懂得道理很容易，难的是付诸行动，孔子主张“君子欲讷于言，而敏 于行”。也正是由于做到很难，才更凸显力行者的道德品质和人生境界。 其次，德性最终要通过“行”展现出来。“内圣外王”是传统儒家的基 本主张，也是历代儒者的不懈追求。圣人之道就是要以上率下，真诚地 展现自己的治世之德和经世之能，歹单精竭虑地谋事成事，化育万物，感 动他人。 到宋明时期，力行思想得到空前发展。北宋张载先生“为天地立心, 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四句”将力行的 人格境界提升到新的高度。这一时期，陈亮的“事功”学说程朱理学， 陆王心学尽管在知与行上各有侧重，但是在强调力行的重要性上却是一 致的。陈亮主张“重实事” “讲实学”，致力于“济时、救国、经世、 致用” O《朱子语类》记载朱熹的观点：“论先后，当以致知为先；论 轻重，当以力行为重。”阳明心学以“知行合一”扬弃了 “知先行后” 的思想，提出“知者行之始，行者知之成” “知行不可分作两事”的观 点，认为知和行是一回事，知必然要表现为行，不行则不能算真知，力 行才是“致良知”的真功夫，良知之理要贯穿在具体行为和实际活动中。 到了近代，孙中山先生提出“行先知后” “知难行易”的知行观，虽然 与“知易行难”的传统知行观表述相异，但是我们应该清楚，孙中山先 生希冀通过唤醒民众随其共图革命以实现中国之重生的政治抱负，依旧 是力行、重行的中华优秀传统思想的忠实实践。 力行早已沉淀为整个中华民族的价值追求和全体中国人民的精神标 志。它发端于中华民族的先人们开疆拓土的艰辛创业中，凝结在中华儿 女自强不息，艰苦奋斗铸就的伟大精神中，展现在近代以来中国人民面 对民族危机救亡图存的艰难探索中，发展于中国共产党成立以来带领中 国人民浴血奋战、寻求民族自立自强的伟大事业中。习近平总书记立足 党的百年历史新起点，反复强调力行、实干的重要性。中华民族复兴大 业正面临着难得机遇，也面临着严峻挑战。在这个关键当口儿，全国人 民勤力同心、坚毅前行，必将开创属于我们这一代人的历史伟业。 （摘编自董冰《力行近乎仁》，《光明日报》2021年5月25日） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） 儒家之“力行”，指努力实行，竭尽全力去做事，这是儒者修身的重 要功夫。 “中庸”是儒家道德行为的最高准则，其主张不偏不倚，凡事不求突 破，力求稳受。 因为“行之惟艰”，“力行”才更能凸显力行者优良的道德品质和崇 高的人生境界。 力行根植在中华民族的精神血脉中，已成为我们整个民族的价值追求 和精神标志。 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） 文章引用《中庸》的相关内容，论述了力行在儒家思想中的重要地位。 文章从中国传统思想、德与行的关系两方面，论述了力行成为君子之 仁德的原因。 文章通过分析“事功”学说、程朱理学、陆王心学等，论述了力行思 想的发展。 文章按历史发展的顺序论述了力行思想的萌芽、发展、现实意义及其 成就。 根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） 儒家倡导的“力行”是修身之道，而对中国共产党来说，