生命之线读后感五篇.docxVIP

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生命之线读后感五篇 会赶上自己的。 句 中充分体 了适者生存,存 汰劣的生存原理。 的不 ,就 一下最近 生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的 跑运 了, 不管哪一次学校比 , 成 都是数一数二的,然而最近在 越野 中成 却不 理想。 什么原因呢? 道是学校在 上是低等的, 是教 不特 ?不,完全不是,原因在于在 前我 离了学校 一群体,停止了个人的“ 展”。 我 自己在学校 跑中成 是最好的, 他 根本无法与自己相比,一次在 中傲 一切,然而自己??是啊!一个人完全不能 离集体除非你 自己就是群体自己永 超 集体。 争在整个自然界中随 可 ,一个人,一个民族,乃至一个国家,要想在世 存在,要想 展壮大,立于不 之地,就必 正确的看待自己,勇往直前。 今天我 学 了《生命的林子》一 。 文主要叙述了唐僧 剃 修行 由于耐不住法云寺内嘈 的人群, 会影响自己的修行,因而 生离寺的念 ,在方丈的教育下,改 了最初的想法, 在 法云寺修行的事。我 方丈教育唐僧 所 的富有哲理的 感受特 深。 “ 些 就像芸芸众生啊,它 在一起,就是一个群体, 了一 阳光, 了一滴雨露,它 就 力向上生 ,因此它 棵棵可能成 梁??” 些 是 事物的 展离不开群体, 个体是在群体的相互促 中 展的。 “一棵大 ,不能 离森林。” 棵 什么 大不 小呢?因 他没有 离群体, 也 它是群体中最大的 , 也 他是群体中最小的 , 不管怎 ,他都 自己下了一个决心——快 ,否 的 会赶上自己的。 句 中充分体 了适者生存,存 汰劣的生存原理。 的不 ,就 一下最近 生在我身上的一件事吧。 我是学校中最有名的 跑运 了, 不管哪一次学校比 , 成 都是 数一数二的,然而最近在 越野 中成 却不 理想。 什么原因呢? 道是学校在 上是低等的, 是教 不特 ?不,完全不是,原因 在于在 前我 离了学校 一群体,停止了个人的“ 展”。我 自己在学校 跑中成 是最好的, 他 根本无法与自己相比, 一 次在 中傲 一切, 然而自己??是啊!一个人完全不能 离集体, 除非你 自己就是群体,自己永 超 集体。 争在整个自然界中随 可 ,一个人,一个民族,乃至一个国家,要想在世 存在,要想 展壮大,立于不 之地,就必 正确的看待自己,勇往直前。 真是一件快 的事,我会因文中的主人公而喜,也会 文中的人物打抱不平,可 了《生命的林子》一文, 我感受到了从未有 的心灵震撼。 文中介 一位名叫玄奘的高僧在法 寺修行,他想静下心神,潜心修身,但因法 寺事太多,苦苦 多年 没有出名,有人 他到小寺去 卷,更容易出人 地。 我 着 的心情 往下 ,没想到事情 生了一点 。“到一个小寺容易 上出名”,玄奘琢磨了很久, 得有道理,便向 方丈辞行。我想了想是有点道理,可方丈会同意吗?方丈得知后,领 玄奘去了一个山头, 那里的树林稀少,方丈指着那棵最大的树说: “它是这里最大的,可它能做什么呢?”玄奘见这棵松树乱枝纵横,树干又短又扭曲,便说: “它只能做煮粥的薪柴。”方丈又领玄奘到一片松林,那里的树棵棵高大,争着向上生长,方丈说: “这些树为了承接天上的阳光努力生长,才能成为栋梁呀!”玄奘立刻明白了,决定不离开法门寺。 我读到这儿,也明白了,平时我成绩考得中等时, 妈妈批评我,我还自满地说:“我在那些差生中还鹤立鸡群呢!”我总是这样想: 我不是还压倒一批学生吗?还自我安慰地生活在自我满足当中。 想到这里,我不就是那山头上的最大的那棵树吗?只能成为煮粥的薪柴呀!我不能成为薪柴、 困柴,因此我必须要和树林里的树去争取天上的阳光,努力使自己的枝叶伸进云层,伸进天空,去承接最灿烂的阳光。 是的,一个成才的人是不能远离社会这个群体的,就像一棵大树不能远离树林。 在一次语文测试中, 试卷上的一篇阅读短文: 《生命的林子》 ,我看后,使我感受颇深。 《生命的林子》主要讲了:一名叫玄奘的僧人,因自己在法门 寺这一名寺中修行,成绩并不出众,便有了到小寺出人头地的想法。 方丈知道了,并没有进行生硬的说教,而是借不同的树,来比喻人只 有在竞争中才有可能成为栋梁。 使玄奘打消念头,安心在法门寺修行, 终于成为了一代名僧。 了 个故事,我明白了:不 是 ,人也是一 。如果不在 争中生 ,而是 着衣来伸手,食来 口的生活。便没有一 取的心,从而不可以 展, 得 一步的成功。当有人在和你 争比 ,你一定会感到有着十分多的 力,来支持着你, 你 得比 。但是,到你不再 争,你会慢慢的写作 ,来打 、感到无聊吧。那么,同学 ,你 是相当在 争中生活的人, 是 散的人呢? 我的姐姐,今年 23 了,正是找工作的年 。可是,在 一个具

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