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- 2021-11-18 发布于安徽
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2007年全国硕士研究生入学统一考试思想政治理论试题答案及解析
一、单项选择题:1~16题,每小题1分,共16分。下列每题给出的四个选项中,只
有一个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑。
1.“风定花犹落,鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是:
A.静不是动,动不是静
B.静中有动,动中有静
C.动是必然的,静是偶然的
D.动是静的原因,静是动的结果
【答案】B
【解析】运动是物质的存在形式,静止是运动的特殊状态:相对静止中包含着绝对运动,
静中有动;绝对运动中也包含着相对静止的状态,动中有静;物质的具体形态都是绝对
运动和相对静止的统一。王安石集南朝人诗句:“风定花犹落,鸟鸣山更幽。”上句静
中有动意,下句动中有静意,诗句表达的动与静的相互联系和相互渗透。选项A是不符
合题意要求的正确观点,选项C、选项D是错误观点。因此,此题的正确答案是选项B。
2.“挟泰山以超北海,语人曰吾不能,是诚不能也。为长者折技,语人曰吾不能,
是不为也,非不能也”。《孟子》中的这段话启示我们,做事情时要区分可能性和不可
能性,二者的区别在于:
A.人的主观努力程度
B.对人是否有利
C.现实中有无根据和条件
D.现实中的根据和条件是否充分
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【答案】C
【解析】唯物辩证法认为,可能性和不可能性区分的依据就是在“现实中有无根据和条
件”。所谓可能性就是指在事物发展过程中,能找到变成现实的依据,相反在现实生活
中根本没有现实根据和条件的就是不可能了。根据“为长着折枝”和“挟泰山以超北海”
可知,前者是有根据和条件的,是可以做到的,而后者就不具备实现的根据和条件,是
不可能的。故选项C正确。而选项D中说根据和条件是否充分,这是区别现实可能性
和抽象可能性的根据,而不是区分可能性和不可能性的根据,故选项D错误。因此,
此题的正确答案是选项C。
3.马克思根据人的发展状况把人类历史划分为三大形态。它们是:
A.自然经济社会、商品经济社会、时间经济社会
B.原始公有制社会、私有制社会、共产主义公有制社会
C.农业社会、工业社会、信息社会
D.人的依赖性社会、物的依赖性社会、人的自由全面发展社会
【答案】D
【解析】马克思根据人的发展状况将人类历史划分为三大形态:第一历史阶段是人的依
赖关系占统治地位的阶段,与自然经济形态相联系。第二历史阶段是以物的依赖关系为
基础的人的独立性阶段,与商品经济形态相联系。第三历史阶段是人的自由而全面发展
的社会,与时间经济相联系。因此,此题的正确答案是D。选项A指的是社会经济发展
的三个历史形态;选项B是根据生产关系的性质来划分的;选项C不是马克思划分的,
因此选项ABC均应排除。
小提示:此考点在2013年大纲解析中已删除,无需训练。
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4.列宁说:“意识到自己的奴隶地位而与之斗争的奴隶,是革命家。没有意识到自
己的奴隶的地位而过着默默无言、浑浑噩噩,忍气吞声的奴隶生活的奴隶,是十足的奴
隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道,并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶
是奴才,是无耻之徒。”这三种奴隶的思想意识之所以有如此大的差异,是由于:
A.人的社会意识并不都是社会存在的反映
B.人的社会意识与社会存在具有不一致性
C.人的社会意识中的各种形式之间相互作用
D.人的社会意识具有历史继承性
【答案】B
【解析】历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,但社会意识在社会存在的制约下
有其独立发展的规律性,具体表现为:社会意识和社会存在发展的不完全同步性;社会
意识发展的历史继承性;社会意识对社会存在的反作用。题干的含义不难理解,虽然作
为奴隶是处在同一个社会政治、经济等社会存在的条件下,但他们个人的社会意识则完
全不同。这表现了“人的社会意识与社会存在具有不一致性”的基本原理。所以,此题
的正确答案是B。选项A本身表述不正确。选项C和选项D的内容与题干的含义不符。
5.货币的本质是:
A.商品交换的媒介物
B.商品价值的一般等价物
C.商品的等价物
D.商品相对价值形式
【答案】B
【解析】货币是固定充当一般等价物的特殊商品。选项A中的“媒介物”,只是模糊的
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