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人间生活美术教案
人间生活美术教案
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人间生活美术教案
人间生活美术教案
【篇一:人间生活教学设计】
第二单元 第四课 人间生活(中国部分)
主备:徐丽 审定:使用时间:
教学目标 :
认知目标:了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画作品。
能力目标:体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。
情感目标:感受中国古代美术作品的美,培养学生对中国文化的热爱。 教学重点:美术作品是如何表现世俗生活的。
教学难点:体会作品所表现的生动生活。课时:1 课时
教学流程:
一、导入:
师:在一定的历史时期,美术作品主要为宗教服务。但随着人类社会的进步和发展,宗教的影响逐渐减弱,艺术家们又会把关注的目光投向哪里呢?学生回答。(自己和现实生活)。艺术家们把关注的目光投向自己,开始在意自己的喜怒哀乐,描绘人间生活的作品逐渐多了起来。这节课我们就来一起学习第二单元第四课《人间生活》。(课件出示课题《人间生活》)
二、讲授新课:
欣赏唐朝的人物画《捣练图》
1)师:我们先来看一个视频,请大家认真观看,注意场景发生的
时期,人物的服饰特点。放映《宫心计2》第一集片段。
很显然,这是一个反映古代宫廷生活的片段。这个短片表现的是古代什么时期的内容?学生回答。(唐朝)师:你是怎么看出来的?学生回答。(从人物的体态和服饰)师:很好,在你的印象中唐朝的社会观念和审美风尚是怎样的?学生回答。(思想开放,以丰腴为美)唐朝的服装又有什么特点?学生回答。(颜色很鲜艳、低领,比较开放)并且这些服装样式在一定程度上影响了日本的和服。
(课件展示唐代服饰与和服的对比)
师:唐朝的宫廷生活是怎样的呢?下面就让我们来看看唐朝的宫廷
画家是怎样表现后宫现实生活的吧。请大家先把书本 32 页看一下。
2)课件出示《捣练图》)师:这是唐朝的宫廷画家张萱的一幅仕女画,张萱主要以宫廷仕女为描绘对象,画了很多仕女日常起居、劳动的画,我们看到的这幅《捣练图》就是表现宫廷仕女捣练时候的情景。
师:请一个同学告诉说说什么叫练?
学生回答。(练是古代的一种丝织品,织成时比较硬,而且带黄色,
要经过漂洗和冲捣后才会变白变软。全画分三部分:一捣练,二 理丝缝合,三 熨练。)(课件出示《捣练图》第三组)师:你觉得这
个片段什么地方最有生活情趣?学生回答。(钻到练下面的小女孩)
师:是的,画家抓住了小女孩儿钻在练下的的调皮可爱动作,由此推断张宣非常善于把生活中富有情趣的场景表现出来。
2.欣赏《虢国夫人游春图》
除了像《捣练图》这样表现劳作的宫廷生活的画面,张宣还有一副表现贵族妇女出行游玩的作品,这就是《虢国夫人游春图》。(投影《虢国夫人游春图》)请一个同学站起来讲讲自己预习时收集到的《虢国夫人游春图》的相关资料。教师点评总结:此画在艺术特色上,有两点是特别突出的。首先,在构图方面比较成熟,吸收了唐代墓室壁画中出行图的构图方式,不仅使得主体人物更为突出,而且通过人马疏密而富有节奏的安排,疏密有致,错落自然,人与马的动势舒缓从容,完全呼应与突出了游春的主题,真实地再现了唐代上层社会妇女闲散享乐的生活。线条的使用方面用笔纤细,圆润俊秀,在劲力中透着一股妩媚,设色也非常典雅富丽,具有很强的装饰意味,使得整幅画面和谐而有韵律,充满了活力,与春天的主题紧密相联,给人以音乐般的享受。其次,此作品最值得赞赏之处是,整个画面并没有直接画 “春 ”,没有描绘春天的任何景物,但却给人满卷春意的感觉。画家只是通过画中人物从容而又向往的神态,春光中慵懒而生动的行为表情,启发观者的联想;色彩方面,通过图中人物穿著的轻薄明丽的春衫,给人一种风和日丽,春光明媚,花团锦簇的感觉;并且通过马匹轻快的动作,使观者感到一种春天的活力充满了画面。这就是虚中见实的中国画特色。
当初张大千拜访毕加索时,毕加索特别谈到崇拜中国画,临摹齐白石先生的花鸟画,并说,谈艺术第一是中国人有艺术,齐先生画水中的鱼儿没有一点色一根线画水,却使人看到了江河闻到了水的清香。毕加索说的就是以虚代实的神奇效果,中国画常出现需要用观者自己的想象思维来作补充的表现手法,显然比直接描绘更耐人耐
人寻味。这就是中国画的神奇之处,以后欣赏中国画不必以像和不
像为评判标准,欣赏中国画先体味其 “神韵 ”,或者 “神似 ”,然后再看它的笔墨趣味,构图、着色、笔力等。最后才看它的造型,即像
不像或 “形似 ”。这种抓 “神韵 ”的欣赏方法,就是抓住了画的实质,因为 “神韵 ”也是中国画家们追求的目标。我们欣赏中国画尽量透过画面,猜测作者的心情;透过画面的气氛,体验画面的情调。
欣赏《韩熙载夜宴图》
1)师:以上看到的是表现宫廷生活的中国人物画,那么古代官场生活是怎样表现的呢?我国古代绘画史上,还有一幅表现人物神韵非常经典的官场画面,这就是五代时
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