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张国良-传播学原理-笔记 张国良-传播学原理-笔记 PAGE 张国良-传播学原理-笔记 传播学原理笔记 第一章 传播基础论 1、传播的含义 （1）传播与“communication” A、相同点：两者均含“传达”（消息、意识等）及“传染”（疾病）之意； B、不同点：后者含“运输”（货物与人）及（双向）“交流”之意，从传播学意义上讲，“传播”=Commnication，其主要含义是：精神内容的传布。 （2）“传播”的定义 A、“共享说”——强调“传播”是传者与受者对信息的分享。 持此类主张的学者往往会追溯英语Communication的词源，以支持自己的观点。但是，无可否认，在传播实践中，施拉姆等人强调的这种“共享”，不仅是主观愿望，在多数情况下，也是客观结果。即，它既是传播的出发点，又是其归宿。凡强调“共享”的用语，都有一个致命的缺陷，不能适用于一切传播现象。诚然，传播能实现“共享”的情况是多数，但是还存在拒斥、不通、误解、独处等相反的情况（尽管是少数）。 由此可知，“共享”说虽然指出了传播的一部分规律，但作为定义，是不全面的。 B、“交流说”——强调“传播”是有来有往的、双向的活动。 此说有点类似“共享说”，但着眼点不在“结果”，而在“过程”。但一“共享”一样，“交流”的情况也是常见的，但并非一定会发生。此外，传播也远非一定要用语言。 C、“影响（劝服）说”——强调“传播”是传者欲对受者（通过劝服）施加影响的行为。 此说既正确地指出了现实生活中存在着大量带有功得性、目的性的传播活动，又不正确的将其当成了一切传播活动的表征。 D、“符号说”——强调“传播”是符号（或信息）的流动。 △以上各学说都是学者从不同的学术领域去理解，更多地关注本学科研究对象的传播活动，范围和方式等，而没有从更多普遍意义上和层面上对“传播”进行定主，因而难免挂一漏方。 △传播：传受信息的行为（或过程）。 （3）信息视野中的传播 “传播”=“信息”的运动，“信息”=“传播”的材料，凡是有“信息”处，必有“传播”。但是，“信息”不只见诸于人类社会当中。因为“信息”，即事物的存在方式以及对这种方式的直接或间接表述。即信息是无时不有，无处不在的它普遍存在在于整个自然界之中。因此： 与“信息”形影相随的“传播”，同样遍布整个自然界。 “传播”同样可分为“物理传播”、“生物传播”和“人类传播”。 传播学的研究对象只是“人类传播”。 “传播的定义似应作两个层面的理解：广义——系统（自然及相互之间）传受信息的行为；狭义——人（自身及相互之间）传受信息的行为。 △信息与传播的关系：信息与传播是一种内容和形式，材料和运动的关系，它们各为表里，不可分割。 2、传播的类型 （1）二分法——亲身传播，大众传播。 此种分法着眼点是传播的技术、手段。 亲身传播：以人体自身为媒介。尤以语言为主要手段，而以表情和动作等为辅助传播的方式。 大众传播：以机械化，电子化的大众媒介即报刊、广播电视等各手段的传播方式。 优点：简明扼要 缺点：大笼统 （2）四分法——自我传播。人际传播、组织（团体）传播，大众传播，此种分法着眼于传播者的范围、规模。 自我传播：是个体对信息的加工过程，即个体自我进行的思维活动。思考、内心冲突、自言自语以及发泄、陶醉等均是自我传播。基本上可以说人所有的心理活动都属于自我传播的范围。因此，自我传播属于心理学的研究领域。 人际传播：是两个以上的个体之间进行的传播。基本要求是两个人及两个人以上，不在组织内外进行的，非组织目的的传播。 组织传播：是指组织内部及内部与外部的信息交流。组织传播的规模大于人际传播，它与后者的明显区别在于前者的传播活动都是有组织目的的。 大众传播：是指通过大众传播媒介进行的信息传播活动。这种传播中，传播者职业化，讯息大量、快速复制，传播媒介也是机械化、电子化、受众非个性化。它是社会化的传播。 优点：快、广、多、好 缺点：反馈不及时 不充分 不直接 △各类传播的特点：“三化”传者职业化、媒介机械化、电子化、受众个性化 人际传播 组织传播 大众传播 手段（媒介） 人自身（谈话、表情等） 人自身+机械化、电子化媒介 机械化、电子化 媒介 规模 少数人 特定、较多人数 不特定、多数人 空间 小 中 大 周期 不规则 较规则 规则 有色 随时交替 有所规定 固定 反馈 灵活 有点困难 十分困难 信息（表达） 不规范 较规范 规范 3、人类传播的演进过程 符号和信号时代——说话和语言时代——文字时代——印刷时代——大众传播时代——网络传播时代 传播学三大分支：大众传播学、人际传播学、组织传播学 △人类传播演进的规律 A、传播手段与传播媒介的进步贯穿整个人类存在过程，而且