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文言文常见固定结构 文言文常见固定结构 PAGE PAGE 3 文言文常见固定结构 文言文常见固定结构 一、表疑问或反问： 1．如何、奈何、若何 表示询问或反问，译为“怎么办、怎么样”或“怎么、为什么”。 如：孔明用如此人物，如何不误事？（孔明用这样的人，怎么不误事）（罗贯中《失街亭》） 取吾璧，不予我城，奈何（拿了我们的璧，不给我们城池，怎么办呢）（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（为什么搜刮财宝时连一分一厘都不放过，挥霍起来却如同泥沙呢）（杜牧《阿房宫赋》） 今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何（如今袁绍刚来，你(指曹操)却放弃这里而去东征,(如果)袁绍乘我后方（空虚而进攻）,怎么办 ）（陈寿《三国志·魏书》） 2．如……何，奈……何，若……何 用来询问方法，译为“对……怎么办”“把……怎么样”。 如：如太行、王屋何（对太行王屋山怎么办呢）（《愚公移山》） 虞兮！虞兮！奈若何（虞姬啊虞姬，把你怎么样呢）（司马迁《项羽本纪》） 若楚惠何（对楚国的恩惠怎么办呢）（《左传·晋楚城濮之战》） 3．何……为，何以……为，奚以……为，恶……为，安……为 表示反问，译为“为什么要……呢”“哪里用得着……呢”，其中“为”是语气词。 如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（如今人家是刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么要告辞呢）（司马迁《鸿门宴》） 是社稷之臣也，何以伐为（这是国家的臣子，为什么要攻伐呢）（（《论语·季氏将伐颛臾》）） 奚以之九万里而南为（为什么要高飞到九万里向南去呢）（《庄子·逍遥游》） 4．庸……乎 表示反问，译为“难道……吗”。 如：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎（我学习道理，难道还用得着知道他出生在我先还是后吗）（韩愈《师说》） 5．非……与（欤） 表示反问，译为“不是……吗”。 如：子非三闾大夫与 （您不是三闾大夫吗）（《楚辞·渔父》） 6. 顾……哉 表示反问，翻译为“难道……吗”。 如：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 （人立志，难道还不如边远蜀地的和尚吗）（彭端淑《为学》） 7．不亦……乎 表示委婉的反问，译为“不是……吗”。 如：有朋自远方来，不亦乐乎！ （有朋友从远方来，不也快乐吗）《论语》） 二、表选择问： 8．孰若 表示选择，译为“哪如”。例如： 与其坐而待亡，孰若起而拯之？（与其坐着等待（咱村）被毁，哪如行动起来拯救它）《冯婉贞》 9．孰与，与……孰 表示比较和选择，译为“跟……相比，哪一个更……”。 如：公之视廉将军孰与秦王？（你们看，廉将军跟秦王比，哪个更（厉害））（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 吾与徐公孰美?（我跟城北徐公比，哪个漂亮）（《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》） 10. 其……其 表选择问时，译为“是……还是”。 如：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《庄子·逍遥游》） （苍茫的天空，或许是上天真正的颜色？还是因为太远了而无法看清（才呈现那样的色彩）） 三、表商量或推测： 11．无乃……乎 ，无乃……与 表示委婉的商榷语气，译为“恐怕……吧”“只怕……吧”。 如：然后乃求谋臣，无乃后乎（这以后才寻求谋臣，恐怕太晚了吧）（《国语·勾践灭吴》） 无乃尔是过与（恐怕该责备你吧）（（《论语·季氏将伐颛臾》）） 12．得无……乎，得无……耶 表示对某种情况的推测，译为“莫不是……吧”或“该不会……吧”。 如：览物之情，得无异乎（看了自然景物而触发的感情，恐怕是有不同的吧）（范仲淹《岳阳楼记》） 得无教我猎虫所耶（莫非是指点我捉蟋蟀的地方吧）（蒲松龄《促织》） 13．……之谓也，其……之谓也；其……之谓乎 “……之谓也”译为“说的就是……啊”； “其……之谓也”“其……之谓乎” 译为“大概说的就是……吧”。 如：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（听到许多道理，认为没有人比得上自己，说的就是我啊。）（《庄子·秋水》） 其李将军之谓也。（大概说的就是李将军吧。）（司马迁《史记·李将军列传》） 用志不分，乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎！（《庄子·达生篇》） （运用心志不分散，就会高度凝聚精神。大概说的就是这位驼背老人吧！） 14. 其……乎 如：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（韩愈《师说》） （圣明的人成为圣明的人的原因，愚蠢的人成为愚蠢的人的原因，大概出于这个吧） 四、其它固定结构： 15．是故，是以 译为“因此，所以”。 如：是故圣益圣，愚益愚。（因此圣明的人更加圣明，愚蠢的人更加愚蠢。）（韩愈《师说》） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（全社会的人都混浊只有我干净，众人都醉了只有我清醒，因此被流放。）（《楚辞·渔父》） 16．所以 有两种情况，一种是表示方式、工具、凭借，译为“用来……的”“……的方法”。 如：师者，所以传