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康德、黑格尔、费尔巴哈实践观 康德、黑格尔、费尔巴哈实践观 康德、黑格尔、费尔巴哈实践观 康德、黑格尔、费尔巴哈的实践观 从解说世界到改变世界 —论马克思对康德实践观的超越 1、实践主体 :人的理性与现实的人 马克思与与康德在实践观上的第一个重要分歧表此刻实践的主体上 : 康德的实践主体是人的理性，马克思实践的主体是现实的人。 康德的实践哲学是西方近代第一个拥有典型性和转折意义的实践哲学。第一，康德突出了实践的主体性原则。他突出了人的主体性，重申人的理性“为 自然立法” .从而实现了对传统哲学的“哥白尼式的革命” ，即从客体论思想方式到主体论思想方式的重要转变，突显了主体性原则在实践中的地位。其次，康 德实践哲学的主体指的是人的理性。 康德把哲学分为“两个部分，即理论的，叫做自然哲学，和实践的，叫做道德哲学 (因为理性依照自由看法对实践的立法是这样命名的 )。与此相对应，康德划分了理性的两种主要种类，一种是“思辩 理性”，它关涉到自然必然性， 此中起立法作用的是知性 ; 另一种是“实践理性” ，它关涉到自由，此中起立法作用的是和善意志。从而，人的实践活动分为两种 种类，依照自然看法的实践和 依照自由看法的实践，康德在比较严格的意义上，把后一种活动看作是实践活动。 康德以为这两种活动对人的意义是不相同的。前者的作用在于供给现象界的理论知识，尔后者才会依照道德律对人的行为提 供踊跃的指