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明清《山海经》版画比较研究
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石浩田
摘 要:《山海经》作为我国的一部上古奇书,对其研究大都从地理与文学角度出发,本文试从版画角度出发,选取蒋应镐与吴任臣两个版本,进行对照研究。通过对两个版本梳理与整合,得出其明清版本在表现形式上的一些差异。
关键词:山海经 古版画
《山海经》是我国一部上古的重要典籍,全书约有三万字,共计18卷,其中《山经》五卷,《海经》13卷。是同时记录有天文、地理、宗教、民俗、民族、神话等多种资料的古代地理人文方志。明董汉儒曾曰:“凡名山大川鸟兽昆虫金玉草木远近险要羙恶妖祥等皆入其流观”可见其记载内容之丰富庞杂。
关于《山海经》的图本,追根溯源,最早可至秦汉,此时出现的为山海经古图。明杨慎在《山海经后序》中说:“九鼎之图……谓之曰山海图,其文则谓之《山海经》。至秦而九鼎亡,独图与经存……已今则经存而图亡。”可见在周、秦时,山海经便已经以图文形式存在。后又有清代注家毕沅在《山海经古今本篇目考》中也说:“《山海经》有古圖,有汉所传图”? 由此可见,山海经图至汉代有发展,而至此以后,便逐渐佚失了。
一、版本介绍
现可见的图本多为明、清所绘,两代共计13个版本,刻本品质良莠不齐,但仍不乏有佳作良品。《山海经》图中描绘的奇珍异兽形态各异、种类繁多,不难发现明清两代的版本有着不小的差异,在这差异中却存在着一些耐人寻味的关系。以其中预示大旱大水的异兽为
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