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观背靠背 脸对脸有感例文集锦
观背靠背脸对脸有感例文集锦
观背靠背脸对脸有感例文集锦
无意中发现了这么好的一部国产影片,花了2个多小时看完还是很受启发的。在感叹中国官场文化之博大精深的同时,我也被剧中几个人物的内心活动深深吸引了。王馆长、小闫、李会计、冷局长、徐副局长、修鞋匠等,这些人物展现出来的权谋也好、智慧也罢,都非常真实的反映了各自身上的特点,这是一部官场现形记,当然更多的是要从体制内的角度来读懂它们。身处体制的同仁们,如果不能拥有一双慧眼,做个“明白人”,读懂体制内的生存哲学,要实现从“办事员”到“单位领导”的跨越,估计会很难。这样的一部电影,真的是对体制内生活的真实反映,值得我们好好研究。
看到王代馆长最后的转变,他像是换了一个人一样,站在城门楼上意味深长地说出了那句“冤冤相报何时了”感慨,这既是对临时工摄影师的提醒,也是自己对于官场斗争的深刻反思。有人说中国几千年来的官场谋略就是一部权谋史,就是尔虞我诈的斗争史,我不太认同这个观点。中国自古以来就有“官本位”的思想,能够在官场谋得一官半职也被看做是光宗耀祖的事情,而且能在官场混的好的人,基本都是人中龙凤,智商、情商双高之人,这些社会精英几千年来难道就为这么点事看不开吗?自古以来多少仁人志士都想通过当官来实现自己的理想抱负,这是不是也从另外一个侧面反映了“当官”是实现自己家国情怀的一个最好途径呢?如今的社会,所有的东西到最后都会上升到政治的高度,而且政治是所有社会活动中最高级的行为,这确实值得我们去好好学习。电影里反映出来的王代馆长的经历,不禁让我感叹造化弄人,幸好他最后自我觉醒,回归家庭,不然为了工作,把自己搞的身心疲惫,焦头烂额,把身体累病了,真的会得不偿失。任何一个单位都不会因为少了谁就不转了,而只有身体才是真正属于我们自己的。他的故事让我想起了“网红书记”陈行甲,他在45岁这年辞官南下xx,放弃了被人看好的仕途,自己发起创办了恒辉公益基金组织,在人生的下半场专心做个全职公益人,他的选择是不是也是看透后的一种解脱呢?我们不得而知,但是可以肯定的是,他一定遵从了自己的内心,他是一个忠于自己的人。不是每个人都可以当领导,都可以主政一方,实现自己的政治抱负,但是我们每个人都可以听出内心的召唤,选择自己该走的路,成为自己想要成为的人。
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《背靠背脸对脸》讲述的是一个文化馆副馆长为谋求正职用尽各种手段与领导同事周旋的故事。这部1994年由xx制片厂拍摄的影片堪称改革开放以来反映官场沉浮的神作。对比美国奈飞公司于2013年制作的《纸牌屋》,会发现这这部电影在情节设计,人物对话以及拍摄手法等方面都毫不逊色。如今,20多年过去了,科技水平、生活质量都不可同日而语,但影片中折射出的社会伦理,处世习惯放在今天却仍然没有多大的改变。我们恪守着的一些传统给我们带来稳定与和谐的同时依然在束缚着我们的自由。
主角王双利是那个年代通过知识改变命运的典型形象。他过上了城里人生活之后并未忘本,将生活在农村的鳏寡老父接到城里与自己一起生活,并让他停下了摆摊修鞋的生计,由自己供养。儒家文化里以孝当先的道德观念,在王双利身上有着充分的体现。当妻子与父亲发生矛盾时,他不问是非曲直,毫不犹豫地给了老婆一巴掌。因为在他的道德体系中,“父亲”是最大的,不容许有任何人侵犯。回顾我们的历史,从夏朝到满清几千年里,我们的社会制度于国家层面是分封制,在家庭范围为宗法制,这二者互为表里,延续着中华民族几年的文化。王双利的上一辈,这个“为了要孙子而不惜残害孙女”的父亲便正是这种制度的影射。这种由氏族社会父系家长制演变而来的王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的制度产生的影响已经深深地渗透到了每一个中国人血脉。我们知道自己要恪守孝道,至于为什么要这样却很少有了去深究,从古至今都是如此,每个人从有意识开始就知道孝敬父母是天经地义的事。所以我们从小到大都不会直呼父母的姓名,父母说的话都会牢记在心,人生道路上要作选择时父母的想法与意见会有很大影响。在我们这种重来路的文化里。我们从一出生便已经定好了大概的方向。长辈永远是权威,我们要做的是接受教诲。违背长辈意志便是不孝。正因如此,我们的教育里不会强调天性发挥与创造,有的只是接受与模仿。长辈很少会像朋友一样参与到后辈的成长,很多家长即便是孩子长大了也不会撒手甚至任其啃老;而后辈在成长过程中也无法得到广阔而自由的空间,无法塑造自身独立的人格。这种将孝道推崇至至高无上的道德文化体系能够更好地实现每个家族的延续,但带来的负面效果是限制了后代进行自我创新的自由。
由家长制家庭组成并演变而成的的社会便是重人情的社会,由此带来同样的问题:人情能保障自由吗?影片中有个桥段是文化馆组织招考时,很多人想走后门。招考当天,王双利举着一
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