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不能承受的生命之 轻读后感 篇一：《不能承受的生命之  轻》读后感 《不能承受的生命之 轻》读书报 告 通信  2 班 王高健 这本书我看的无比 缓慢，除去我 对繁复的外国名字的障碍外，中触不到 实物的感 觉。我看不清自己脚下有什么在支撑着，看越看这种感觉越强烈。  这本书我越看越有种 飘在空这书的时候，起码前面几章， 相当粗糙的翻完了 这本书之后。第一条感想是，没想到 这故事还挺好看的。作者叙事的功力很深，往往 简单的几笔就能交代出很多前因后果； 结构安排也挺有趣，有人 说像一个一个乐章，我同意，相互之 间是贯穿的但又有其各自的主 题，很精致。 在故事尚未展开之前，先 谈论尼采的永恒 轮回之思，跟快 节奏、视觉化的现代小说比较，很令人望文生畏。可我 读小说又向来不能向后跳 跃，试了两次，才 终于逐字逐句把 这两章挨过去。到第三章，写托 马斯感觉特蕾莎就像一个 “被人放在涂了 树脂的篮子里的孩子，顺着河水 飘来，好 让他在床榻之岸收留她 ”， 这个意象又是那么神秘生 动，让人急急地向后翻，迫不及待地要了解 这两个人物。而也正是从 这一章开始，从托 马斯审视自己的人生究竟该要什么开始，前面 讨论的 “轻”与 “重 ”，才开始正式 现形， “轮回 ”也才有了具体的，可被阐述、被理解的意 义。 从个人的角度出 发，“轮回”是从否定出 发的，指人的一生不能重复： “人永远都无法知道自 己该要什么，因 为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。 ”联系第二章中尼采 “永恒轮回是最沉重的 负担”，人这不能重复、不可修正的短 暂一生相 对则是无比 轻盈的，哪怕不断地犯 错误，走冤路， 这些错误也不会如西西弗斯推石 块一样，在无解的死循 环中被不断重复，形成 时间轴 上的一个 恶瘤。 “只能活一次，就和根本没有活 过一样。”故而昆德拉对人生得出的 结论是个 “半真的存在 ”，因不 负重而自由，因自由而去意 义。 为了体现，也为了质疑人生 这无意义的轻盈，书中的三位主人公，托 马斯、特蕾莎，以及托马斯的情人，画家 萨比娜，每人都 经历了一个可以 说是残酷无情的自我 审视及自我否定的过程。托马斯所经历的是爱与性的分离。他一方面炙烈地 爱着妻子特蕾莎，那个被 “放 在涂了 树脂的 篮子里顺流而下的孩子 ”；一方面却不能遏制地不断与其他女人 发生性关系。 对外科医生的托 马斯来说，每个女人都是 组成世界整体的一个独特元素，他探索不同女人的肉体并非 为了沉迷肉欲，而是 执着于发现每个女人 “有 别于他者的百万分之一的不同之 处”。托马斯通过这样 的方法来解剖、征服世界，在征服世界的同 时获 得额外的感官享受， 并与此同 时不得不承受 给特蕾莎 带来巨大困 扰而引致的 毁灭性痛苦。 特蕾莎， 这个 “顺 流而下的孩子 ”， 对人世的理解是从 “做女儿是永 远无法弥 补的大写的 过错 ” 而始的，她 终期一生都在 寻找各种各 样的自我肯定方法，来 试图覆盖与生俱来的生命的自我否定。她 爱托 马斯，因 为托马斯是带她离开第一个否定之世界的 车票，是不 顾她大声 唠叨、叫喊，和咕 噜噜叫的肚子而全心接 纳她的第一个肯定的世界。但随着特蕾莎与托 马斯共同生活的开展， 她不得不忍受托 马斯的肉体不忠，忍受无休无止的噩梦，忍受青春 热情的凋零和世事如空的变迁。换句话说，她的一生是一个不断 尝试发现 肯定，却又不可避免的一步步走向否定，走向生命最初形 态的回溯 过程。 托马斯的情人 萨比娜是个成功的画家，但她的成功却基于 对捷克大学 教育 的严格现实主义的背离， 1968 年苏联入侵捷克之 时，她流亡瑞士日内瓦，与当地一位已婚教授弗 兰茨保持情人关系，但她与弗 兰茨对世界的种种看法 实际上都存在重大差异，甚至完全相悖。比如 说，萨比娜在公寓里只穿内衣， 头戴祖父 传下来的 圆礼帽，站在 镜前，手牵着身着灰西服，打着 领带的弗兰茨，这一动作在弗 兰茨看来是个非常古怪的玩笑，甚至闹剧；对萨比娜，圆礼帽却是曾激 发她与托 马斯情感高潮的性 爱道具，是 对往昔 时光的 回顾，对历史记忆的赞颂。昆德拉用了很多篇幅 详细陈 列萨比娜与弗 兰茨之间的语义之差， 甚至连 “爱 ”与 “激情 ”都被 彻底拆解， 显示其中因真正理解的不可能存在而 产生的千 疮百孔。 最为冷酷的一笔是弗 兰茨死前弥留之 际，不能 说话，面对自己仇恨的前妻 别过脸去，这却 给对方造成了愧疚、感激的假象。可 见人与人之 间的不沟通、不理解才是生命的 长久之态，从生起始， 贯穿始终，直至黄泉。 托马斯、特蕾莎和 萨比娜这三个人，形成了一个 对人生拆解的 坚固三角，反 应在书中，是前五部分的 严格对称结构：轻与重、灵与肉、不解之 词、灵与肉、 轻与重。昆德拉从托 马斯起始，提出生命之 轻