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- 2021-11-24 发布于浙江
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第一页,共20页。 中国自古就有土地神的崇拜,生养万物:土地载万物,又生养万物,长五谷以养育百姓(bǎixìng),《左传通俗篇》有云:“凡有社里,必有土地神,土地神为守护社里之主,谓之上公。 第二页,共20页。 一、土地(tǔdì)制度的演变 (一)原始社会(yuánshǐ shèhuì): 氏族公社所有(suǒyǒu) 第三页,共20页。 (二)奴隶社会(núlìshèhuì): “普天之下,莫非(mòfēi)王土; 率土之滨,莫非(mòfēi)王臣。” ——《诗经》 一切(yīqiè)土地归国家(王)所有 (土地国有制) 井田制 ——实质:土地私有制 第四页,共20页。 第五页,共20页。 1、形成(xíngchéng):(井田制瓦解原因) 生产力的发展(fāzhǎn)(铁犁牛耕出现) 直接(zhíjiē)原因 (三)封建土地所有制 鲁国 “初税亩”(承认土地私有合法性) 根本原因 2、确立: 商鞅变法(法律形式确立土地私有) 3、主要形式 第六页,共20页。 封建(fēngjiàn)土地国有制 分配(fēnpèi)给农民(纳税) 地主(dìzhǔ)土地所有制 出租给农民(交租) 农民土地所有制 农民自耕(纳税) (一部分) (主体) (少量) 3、主要形式 第七页,共20页。 北宋流民图 “富者田连阡陌(
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