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- 约9.17千字
- 约 60页
- 2021-11-24 发布于江西
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参见易中天《先秦诸子百家争鸣》第225-227页。孟尝君与门人冯欢的故事。 先秦士人顶天立地的大丈夫气概孟子:民贵君轻社稷次之 (也有朝秦暮楚不讲操守者,如张仪之流,屈原的《橘颂》独立不迁;不人道者,如吴起杀妻),傲气傲骨,在大一统社会建立后失去,屈服卑躬,甚至是“妾妇”心理,在唯一的王权面前被选择,被动,人格很难独立“学成文武艺,货于帝王家”(没有现在的社会分工,知识分子专业化)“皮之不存,毛将附焉?” 知识分子是社会的良心,不畏权势、不媚世俗,服膺真理。知识分子如何保持人格独立? 韩非子“五蠹” 法家认为社会中最有用的人是战士和农民。其他五种人是无用的社会蛀虫:学者(包括儒者、墨者)言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(逃兵役者)、商工之民。 儒家的有价值之处:讲究人格气节、道德修养、社会责任、和睦相处、温和统治 “三军可以夺帅,匹夫不可夺志”“重义轻利”“君子爱财取之有道”;统治者爱民,以身作则;“贫而无谄,富而无骄;莫若贫而乐,富而好礼”道德追求无止境。 缺点:重德轻智、才,经常造就一些无用的好人 过于强调社会责任,轻个人利益、自由 培养一些虚伪人格,人格分裂 缺乏有效的、理性的社会管理 历史上儒家三个发展阶段与代表人物 第一阶段:先秦儒家,孔子、孟子、荀子 第二阶段;汉代儒学,董仲舒(独尊儒术,三纲五常)
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