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第五专题:创新型人才的思维艺术一、现代思维背景1.人类对“思〞的呼唤: 韩愈:行成于思,毁于随 笛卡尔:“我思故我在〞 IBM厂训“思考〞 人生成功密码:择业、工作、思索 亚里士多德:人生最终的价值在于思考的能力 2.思维对象的复杂性 〔1〕模糊现象 ①内涵:指事物的类属和边界的非确定性 ②特征:亦此亦彼、非此非彼 〔2〕灰色现象 ①内涵:局部,局部未知的一类现象 ②特征:潜显并存、真假相伴 〔3〕混沌现象 ①内涵:确定系统中的无规那么运动 既非周期、又非准周期; 貌似随机、又非随机 ②特征:拒绝重复、敏感扰动 呼唤—常思、冥思、善思 结论 1.思者生,从者亡 2.待深化,待活化二、思维的科学与艺术 1.知微知彰、知柔知刚——思维的理性 知而不随、知而不钝、知而能治、知而善谋 知己知彼、知表知里、知人知心、知根知底 〔1〕“知〞的外延 微:幽深、本质、根源 彰:显著、现象、外表 引申:知内外、知上下、知古今等 柔:柔顺——亲和、灵活 刚:刚直——威严、强制 引申:知赏罚、知言行、知缓急等 〔2〕“知〞的魅力及其实现 ①知全 知国情、知行情、知人情 “有一未知,虽欲尽心,而不能受其治也〞 ②知深 知关联、知规律、知本质 ③知速 第一时间、第一现场、第一知情人 结 论〔1〕熟知真知、深入浅出〔2〕刚柔相济、张弛并重 2.追寻最优、止于满意—思维的活性 〔1〕追求完美人之天性 天性两大特征:自发、执著 〔2〕不完美乃事物的普遍性 ①不甚完美才是真 ②相对满意才是真 有所为、有所不为——积累优势、打造特色 从实际出发,我们应追求“满意解〞而非“最优解〞〔3〕寻求目标与现实的相对统一 ①确立最优目标 “每个士兵的背囊里都有一根元帅的指挥棒〞 “不想当将军的士兵不是好士兵〞 ②在目标与现实的矛盾中取舍 “为了和平,我们发誓消灭战争;为了消灭战争,我们拿起了枪〞 为了完美,常常需要首先接受不甚完美 局部最优不一定全局最优,常常需要放弃局部完美 常常需要迂回、过渡、缓冲、扬弃 结 论〔1〕用“过渡〞锁定机遇 〔2〕用“满意〞逼近最优3.是非适度、相反相成——思维的哲性 马克思:“一切差异都在中间阶段融合,一切对立都经过中间环节而相互过渡〞 世界上没有凝固的事物,只有过程 〔1〕适度的魅力 ①适度才能存在 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速 ②适度才能开展 扩大≠开展,产值≠效益,速度≠效率 ③适度才能和谐 极度悲伤无泪、极度愤怒无语、极度热情无从、极度作为无余 ④适度才能美 控制任何一种量的过度充分,保持质的稳定 〔2〕人类思维轨道出现偏离 ①二值逻辑将思维简化 典型表现就是相斥选择 将多值简化为二值:[0,1]→{0,1} ②思辨行为将客观扭曲 本不然、却断然;非尽然、却皆然 ③极端思维将矛盾激化 天人关系、人人关系在激化 ④区分思维将事物割裂 思维单一、眼界狭窄、孤立片面〔3〕人类实践的感悟 过犹不及、物极必反 适度是矛盾统一时的“定格〞,是对事物质的量化,是模糊性与确定性的统一 适度非失那么,相反须相成对适度的倡导: 无过不及、执两用中; 和而不流、群而不党; 不卑不亢、不谄不渎; 自谦不卑、自信不傲; 恰倒好处、适可而止; 平衡利弊、统筹兼顾; 协作竞争、共创多赢; 同中求异、异中求合; 有所为、有所不为; 有所先为、有所后为 〔4〕让适度引导成功 ①思维中的定势与突破 ②继承中的扬弃与抛弃 ③开展中的拐点与前兆 ④思维上的理性与非理性 ⑤矛盾中的沉默与果断搁置 ⑥现实中的二律背反 结 论1、极端不是魄力,固执并非主见 2、适度需要智慧,适度孕育成功4.法无定法、与时偕行——思维的灰性 世外人法无定法然后知非法法也,天下事了尤未了何妨以不了了之 “君子终日乾乾,与时偕行〞 〔1〕事物开展的天然必然性 事物的开展过程是模糊的 事物是在不断被否认的 变化是永恒而正常的 〔2〕推动社会进步的原动力 对冥冥世界的主动应对和模糊把握 解放思想、思维创新的依据 具有探索和先驱的意义〔3〕在“灰色〞中前进 ①逻辑上不求因果清楚 先行动、后政策 先结果、后原理 先实践、后规律 ②舆论上不求是非一律 清谈误国,清谈误事 ③观察上不求一目了然 对质的有数和量的无数的模糊把握 ④工作上不求万事齐备 有条件要上,没有条件创造条件也要上 ⑤学习上不求从头越 陶渊明“读书不求甚解〞; 孟子“尽信书不如无书〞; 辛弃疾“读书而不为书所累〞; 毛泽东“把书本看作现成的灵丹妙药……这是一种幼稚者的蒙昧〞 ⑥决策上不求零风险 不能坐等、不能观望;允许失误、不许不为 结 论向善、先见、身正、志坚5.见微知著,以小拨大——思维的悟性 智慧和积累到达极至时的大彻大悟 学不来、教不了;不积累、不传代; 靠
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