识别礼制建筑特征.pptx

识别礼制建筑特征; ;【学习要求】; 【引言】 中华民族历来被誉为“礼仪之邦”，“礼”贯穿渗透于中华民族进程的方方面面。在中国古代，“礼”的内容之一就是举行隆重的祭祀神灵和祖先的典礼活动，那么，隆重神圣的典礼活动在怎样的建筑中举行？这些建筑是怎样形成和发展的？其中隐藏着什么奥秘？;礼;礼;礼;9、我们的市场行为主要的导向因素，第一个是市场需求的导向，第二个是技术进步的导向，第三大导向是竞争对手的行为导向。八月-21八月-21Thursday, August 05, 2021 10、市场销售中最重要的字就是“问”。22:46:3322:46:3322:468/5/2021 10:46:33 PM 11、现今，每个人都在谈论着创意，坦白讲，我害怕我们会假创意之名犯下一切过失。八月-2122:46:3322:46Aug-2105-Aug-21 12、在购买时，你可以用任何语言；但在销售时，你必须使用购买者的语言。22:46:3322:46:3322:46Thursday, August 05, 2021 13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。八月-21八月-2122:46:3322:46:33August 05, 2021 14、市场营销观念：目标市场，顾客需求，协调市场营销，通过满足消费者需求来创造利润。05 八月 202110:46:33 下午22:46:33八月-21 15、我就像一个厨师，喜欢品尝食物。如果不好吃，我就不要它。八月 2110:46 下午八月-2122:46August 05, 2021 16、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务，因为我就是顾客。2021/8/5 22:46:3322:46:3305 August 2021 17、利人为利已的根基，市场营销上老是为自己着想，而不顾及到他人，他人也不会顾及你。10:46:33 下午10:46 下午22:46:33八月-21 ;礼;礼;礼制建筑特征识别;1 礼制建筑文化特征;1 礼制建筑历史沿革;甘肃秦安大地湾仰韶文化遗址中的“地画”房址F411中有用炭黑绘的地画，为曲左臂至头作舞蹈状男女各一人，下侧另有二动物图像，推测可能是在室内对祖先的崇拜活动。;夏商时期，河南偃师市二里头遗址的庭院中发现有祭祀坑，应是当时宗庙所在。河南安阳殷墟祭祀坑，圆形，反映了当时中原地区祭祀的特征；四川广汉三星堆祭祀坑，反映了蜀人图腾崇拜的特点。它们均开了秦汉以后坛庙建筑的先河。 西周都城丰镐建有明堂、辟雍、灵台等礼制性建筑，春秋战国礼制性建???沿袭西周成规。 秦都咸阳营建了一批包括宗庙在内的礼制性建筑。;西汉长安城南郊所建造的礼制建筑有：明堂、辟雍遗址、社稷坛遗址、“王莽九庙”遗址。 东汉洛阳城祭坛有社稷（一社一稷）、南北郊坛、五郊坛等。 三国、晋、南北朝时期，曹魏洛阳在城南因山修建圜丘、北郊建方丘坛，东郊朝日西郊夕月。西晋洛阳对先蚕坛形制作了规划，设高禖坛于洛阳城南。建康城沿用都城礼制建筑的传统规制和建造经验。北周长安城进一步发展建造祭祀星辰、七宿、岳镇、海渎、山林、川泽、丘陵、坟衍的祭坛于长安四郊。 ;隋唐时期，营建的坛庙建筑种类日趋丰富。 两宋时期，坛庙建筑营建方兴未艾。北宋东京城在中央轴线左侧置太庙，右侧设社稷坛。还建造文宣王庙、武成王庙等祠庙。 元大都坛庙建筑大都循例修建，规模超出了宋代。 明清时期，中国礼制建筑已经发展到了十分完善的地步。;第一类：以自然神为主要崇拜祭祀对象的建筑。 为祭祀天、地、日、月、星、风、雨、雷、电等神灵而建造的一般是祭坛类建筑，而且种类繁多。有圜丘坛、方丘坛、社稷坛、日坛、月坛、灵星坛、风师坛、雩坛、雷师坛、五方帝坛等祭坛。其中天地、日月、社稷等由皇帝亲自祭祀。 为祭祀五岳、五镇、四海、四渎等山水神灵而建的庙宇有东岳泰山岱庙、中岳嵩山中岳庙、北渎济水济渎庙等。 还有一种叫明堂的建筑，是历代皇帝用于朝会诸侯、布政施道、季秋大享祭天之所，是中国古代另一种重要礼制性建筑。 ;北宋东京的圜丘（天坛）复原想象图;元代岱庙平面示意图 ;西汉长安城南郊明堂辟雍遗址平面图 ;第二类：以祖先为主要崇拜祭祀对象的建筑。 祭祀对象包括：列祖列宗、先圣、先师、先医等。 为祭祀帝王祖先而建的庙宇叫太庙；为祭祀王公大臣的祖先而建的庙宇叫家庙或祠堂。 为祭祀历代名人先贤而建的庙宇有孔子庙、武侯祠、周公庙、关帝庙等。 ;2北京天坛;北京天坛位置及总平面布局 1.坛西门 2.西天门 3.神乐署 4.牺牲所 5.斋宫 6.圜丘 7.皇穹宇 8.成贞门9.神厨神库 10.宰牲亭 11.具服台 12.祈年门 13.祈年殿 14.皇乾殿 1