2022年公共基础知识教师招考.doc

选取题: “以僧为师”,“以吏为师”是古代什么时期教育特性? A．中华人民共和国 B．埃及C．希腊 D．罗马 ( B) 以培养有文化修养和各种才干政治家和商人为教育目是古代 A．斯巴达 B．埃及C．希腊 D．雅典 ( D) 以培养忠于统治阶级强悍军人为教育目是古代 A．希腊 B．埃及C．斯巴达 D．雅典 ( C ) 以注重身心和谐发展,教育内容比较丰富,教育办法比较灵活为特性是古代 A．希腊 B．埃及C．斯巴达 D．雅典 ( D ) 以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育办法比较严肃为特性是古代 A．希腊 B．埃及C．斯巴达 D．雅典 ( C ) 初等义务教育普遍实行于 A．古代 B．文艺复兴后欧洲C．近代 D．当代 ( C ) 以“教育终身化”为教育特性是 A．古代 B．文艺复兴后欧洲C．近代 D．当代 ( D ) 以“教育民主化”为教育特性是 A．古代 B．文艺复兴后欧洲C．近代 D．当代 ( D ) 以“教育多元化”是为教育特性是 A．古代 B．文艺复兴后欧洲C．近代 D．当代 ( D ) 反映孔子教育思想文献是 A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》( A ) 在教育史上主张“有教无类”教育家是 A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子 ( A ) 在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆”教育家是 A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子 ( A ) 在教育史上主张“不愤不启,不悱不发”教育家是 A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子( A ) 下述属于墨家主张是 A．有教无类 B．兼爱C．复归人自然本性 D．化民成俗,其必由学 ( b ) 下述属于孔子主张是 A．有教无类 B．兼爱C．复归人自然本性 D．化民成俗,其必由学 ( A ) 下述属于孔子主张是 A．兼爱 B．“学而不思则惘,思而不学则殆”C．复归人自然本性 D．化民成俗,其必由学 ( B ) 下述属于孔子主张是 A．复归人自然本性 B．兼爱C．“不愤不启,不悱不发” D．化民成俗,其必由学 ( C ) 下述属于道家主张是 A．有教无类 B．兼爱C．复归人自然本性 D．化民成俗,其必由学 ( C ) 由《学记》提出教育主张是 A．有教无类 B．兼爱C．复归人自然本性 D．化民成俗,其必由学 ( D ) “道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”出自 A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》 ( A ) “学不躐等”出自 A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》( A ) “建国君民,教学为先”这句话反映了 A．教育与政治关系 B．教育与经济关系C．教育与文化关系 D．教育与科技关系 ( A ) 西方古代以其雄辩和与青年智者问答法知名教育家是 A．苏格拉底 B．柏拉图C．亚里士多德 D．德莫克里特 ( A ) 下述著作中反映柏拉图教育思想是 A．《抱负国》 B．《政治学》C．《论演说家教育》 D．《民本主义与教育》( A ) 反映古希腊百科全书式教育家亚里士多德教育思想是 A．《抱负国》 B．《政治学》C．《论演说家教育》 D．《民本主义与教育》( B ) 以教育现象为研究对象,摸索教育规律科学是 A．教育 B．教育学C．教育论 D．德育论 ( B) 1632年,《大教学论》出版标志着教育学独立,其作者是 A．夸美纽斯 B．赫尔巴特C．卢梭 D．裴斯泰洛齐 ( A ) 近代启蒙主义教育代表人物是 A．夸美纽斯 B．康德 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐 ( C ) 近代教育史中主张“绅士教育”教育家是 A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克 ( D ) 近代教育史中提出知名“白板说”教育家是 A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐 ( A ) 教育学作为一门学科建立始于夸美纽斯研究,她代表作是 A．《大教学论》 B．《爱弥尔》C．《论演说家教育》 D．《民本主义与教育》( A ) 第一种提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基本之上教育家是 A．卢梭 B．夸美纽斯C．康德 D．赫尔巴特 ( D ) 如下哪一项不是赫尔巴特强调中心 A．教师中心 B．学生中心C．教材中心 D．课堂中心 ( B ) 美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中地位主张,称为 A．白板说 B．做中学C．小朋友中心主义 D．实质教育派 ( C ) 美国实用主义教育家杜威代表作是 A．《大教学论》 B．《普通教育学》C．《论演说家教育》 D．《民本主义与教育》( D )