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论语子罕篇第九5原文 论语子罕篇第九5原文 论语子罕篇第九5原文 论语·子罕篇第九 (5) 原文 【译文】 孔子说： 一国军队，能够夺去它的主帅；但一个男子汉，他的理想是不可以逼迫改变的。 【评析】 理想 这个词，在孔子时代称为 志 ，就是人的理想、志气。 匹夫不行夺志 ，反应出孔子关于 志 的高度重视，甚至将它与全军之帅对比。关于一个人来讲， 他有自己的独立人品， 任何人都无权入侵。作为个人，他应保护自己的尊严， 不受威迫利诱，一直保持自己的 理想 。这就是中国人 人品 观点的形成及确立。 【原文】 27 子曰： 衣(1) 敝缊袍 (2) ，与衣狐貉 (3) 者立而不耻者，其由也与？ 不忮不求 (4) ，何用不臧？ 子路终生诵之。 子曰： 是道也，何足以臧？ 【说明】 衣：穿，当动词用。 敝缊袍：敝，坏。缊，音ｙ ｎ，旧的丝棉絮。这里指破旧的丝棉袍。 狐貉：用狐和貉的皮做的裘皮衣服。 不忮不求，何用不臧：这两句见《 邶 雄雉》篇。忮，音ｚ 1 ｈ ，害的意思。臧，善，好。 【译文】 孔子说： 衣着破旧的丝棉袍子， 与衣着狐貉皮袍的人站在一同而不以为是可耻的，大体只有仲由吧。 （《诗经》上说：） 不妒忌，不贪求，为何说不好呢？ 子路听后，频频背诵这句诗。孔子又说： 只做到这样，怎么能说够好了呢？ 【评析】 这一章记述了孔子对他的弟子子路先夸耀又责备的两段话。他 希望子路不要知足于当前已经达到的水平， 因为仅是不贪求、 不妒忌是不够的，还要有更高的更远的理想，成就一番大事业。 【原文】 9 28 子曰： 岁寒，而后知松柏以后彫后也。 【译文】 孔子说： 到了严寒的季节，才知道松柏是最后凋零的。 【评析】 孔子以为，人是要有节气的。作为有远大理想的君子，他就像松柏那样，不会随声附和， 并且能够经受各种各种的严重考验。孔子的话，语言简短，寓意深刻，值得我们深入思虑。 【原文】 9 29 子曰： 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 【译文】 孔子说： 聪慧人不会诱惑，有仁德的人不会忧虑，英勇的人不 2 会恐惧。 【评析】 在儒祖传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范围。 《 中庸》 说： 知、仁、勇，三者天下之达德也。 孔子希望自己的学生能具备 这三德，成为真实的君子。 【原文】 9 30 子曰： 可与共学，未可与适道 (1) ；可与适道，未可与立 ；可与立，未可与权 (3) 。【说明】 适道：适，往。这里是志于道，追求道的意思。 立：坚持道而不变。 权：秤锤。这里引申为衡量轻重。 【译文】 孔子说： 能够一同学习的人，未必都能学到道；能够学到道的 人，未必能够固守道；能够固守道的人，未必能够见机而作。 【原文】 9 31 唐棣 (1) 之华，偏其反而 (2) 。岂不尔思， 室是远而 (3) 。 子 曰： 未之思也，夫何远之有？ 【说明】 唐棣：一栽种物，属蔷薇科，落叶灌木。 偏其反而：形容花摇动的样子。 室是远而：不过住的地方太远了。 3 【译文】 古代有一首诗这样写道： 唐棣的花朵啊，翩翩地摇晃。我岂能 不思念你吗？不过因为家住的地方太远了。 孔子说： 他仍是没有真 的思念，假如真的思念，有什么遥远呢？ 4