第24讲文艺复兴和宗教改革(公开课）.pptx

欢迎各位领导、老师莅临指导！;阶段十二：西方工业文明的前奏 ——14、15世纪至18世纪中期;第24讲 文艺复兴与宗教改革;【课标要求】 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义 【高考考纲】 1、文艺复兴 2、宗教改革 【复习备考】 1、文艺复兴的背景、成就、实质和影响； 2、宗教改革的背景、主张和影响。;概念析疑： 文艺复兴是指发生于14—17世纪的欧洲，正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起???弘扬资产阶级思想和文化的运动。它发源于意大利，传播和发展于英法等西欧国家。;概念析疑： 宗教改革是指16世纪爆发于德意志，并迅速席卷西欧各国的反对天主教会的社会运动，也是一场由早期资产阶级领导的在宗教改革外衣下开展的反封建的政治运动。;I 自主学习——基础排查，自主落实;A、经济基础：;2、核心：;时 间;文艺复兴的扩展 （16世纪以后：高潮）;⑴性质: ⑵积极方面： ⑶局限性：;1517年，教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。（导火线）;2、马丁·路德的思想主张有哪些？宗教改革有何影响？;宗教改革有何影响：;II 互动探究——细讲深剖，重难透析;II 互动探究——细讲深剖，重难透析;特征： （1）批判教会和贵族的虚伪和腐败； （2）实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性； （3）崇尚理性和科学 （4）肯定人的现世生活，提倡个人自由和个性解放； （5）文艺复兴是一场文化运动，集中于人文学科领域； （6）主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。 ;史料三　大家知道，文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。 ——《叶廷芳：18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》 2、根据所学知识，分析史料三中“借古喻今”的含义及采取这种态度的原因。;主题二　“与上帝直接对话”——宗教改革 史料一　(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教皇，反对教权的政府。——高一涵《欧洲政治思想史》 文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。 ——陈乐民《欧洲文明十五讲》;史料二　上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。 ——马丁·路德《论基督徒的自由》 史料三　1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂的名义，出售赎罪券。教会宣称“只要买赎罪券的钱币落尽钱柜叮当一响，买主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂”。 ———人教版必修三 2、根据史料二和史料三，说明马丁·路德和罗马教会在得救方式上有何不同？;(1)相同点;不同点：; III 真题体验——真题研练，感悟高考 1、(2013·山东高考)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是(　　) A.都具有思想启蒙意义 B.都是商品经济发展的产物 C.都体现了新兴资产阶级的愿望 D.都宣扬了个性自由和解放 解析　李贽的思想虽然具有反封建伦理道德的内容，但是依然属于封建士大夫的范畴，是维护封建统治的，并未反映新兴资产阶级的愿望，故选C项。李贽的思想和文艺复兴时期的思想都具有思想启蒙的作用，都是建立在商品经济发展的基础上，都宣扬了个性自由和思想解放，故A、B、D三项均正确。; 2、（2014年海南历史10）宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出 A．加强了教皇的宗教权威 B．巩固了民众的宗教信仰 C．摧毁了教会的思想专制 D．扩大了基督教会的影响 解析：题干信息解释因信称义：“只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救”，把信仰上帝得救的权利掌握在信徒自己手中，否定了当时购买教会赎罪券和盲目听从教皇和教会说教的方式，因此C项正确。A项观点和因信称义的目的正好相反。路德因信称义的提出动摇了天主教的权威，导致新教的产生和基督教的分裂，当时德意志民众的宗教信仰也因此分化，因此B、D项都不符合史实。;3、(2015·天津高考)维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重