读文化苦旅有感（精编版）.docxVIP

读文化苦旅有感 读文化苦旅有感 前言：该散文集是作者余秋雨对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和 对社会、历史、 文化的深刻认识而撰写游记。 下面是一篇关于文化苦旅的读后心得，欢迎大家阅读 ! 曾记得在高中的时候语文老师就推荐我们去看余秋雨的 《文化苦旅》，一直没有好好去实践过，今年暑假趁着学院的读书月的动力就把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。 这是一本需要静下心来静静体味的书， 他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北， 从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲， 他的足迹踏遍了祖国的山山水水， 也是他在悠久灿烂的中华文化里的苦苦求索，莫高窟的色彩、线条令他着迷 :北魏色彩的浑厚沉着，隋朝的畅快 柔美，唐代的喷射和舒展，五代的精细、温煦 ?这是一条色彩的河流，也是文化的河流，一 直汹涌地向我们奔泻而来。 天一阁的藏书曾令他迷惑， 而终于有一天显现了藏书的社会意义。 而西湖终究是文人们心中的一个飘渺的梦境，只能意会，无法用文字解读。 中国文化如奔腾不息的黄河、长江，流经祖国大地，流向浩瀚的太平洋，历久弥新，生 生不息。文化是内化于心的一种精神财富，在有华人的世界里，就有中国文化的延传， 漂泊海外的华人们可以把原始的巨树当成神庙，供奉着 ?大公伯 ?，然后进化成 ?拿督大公伯 ?，希望庇佑着他们。这是典型的宗族文化，一辈子也无法挥去。 悠悠五千年，浩浩文明史。若问古今同，莫忘语言一。博大厚浑，诞于孔子庄子，精妙含芳，李杜灿烂纤诗。黄沙漫卷丝绸路，难吞华语细细。驼铃缓摇响中外，并随华语袭袭。记否，塞北沙场，母语唱为泪。记否，江湖草泽，母语吟为词。若留于异国，勿忘故乡家族缕丝。纵漂泊流浪，岂离始祖民族咫尺。曾是跌跌撞撞，穿时空越历史。众湮没，惟华语传今日。国人口齿噙香，轻吐，托起广博文艺。 960 万及其海域的神州大地，孕育出灿烂的华夏文化，尤如一朵朵奇葩绽放着，包容和开 放的海派文化， 清新婉约的江南文化， 浓郁思乡情结的华人文化 ??我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读，我只能用心去细细体味其中蕴含的韵味。 深刻地刻画了一个又一个文化的侧面， 令人为之汗颜。 让我印象最深的便是对于 ?天一阁 ? 的描写。 一个家族背负着艰守一座藏书楼的命运。 范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神 的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼， 直到到现在都有它的痕迹， 但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢 ?这正式余教授所说的 ?超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力 ?而这种毅力有是什么呢 ? 范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过监狱。 但他毫不畏惧， 始终毫不顾惜坚持自己的信仰，相信真理。最后谁都奈何不了他， 这就是一个古代藏书家， 一个真正称职华考范文网的动作。 而且读书为的尽是一些私人的事情， 只为那黄金屋或是颜如玉， 而且做人都做的很自我， 对自己要求很低对别人则很苛刻， 只要自己好就万事大吉， 毫不顾虑别人， 更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了， 一点都没有范钦那样的奉献精神。 对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢 ?可以说连他的二分之一都没有。 我们读书， 在遇到挫折的时候该怎么办呢 ?学成之后又为了什么呢 ?等等这些尖锐的问题值得我们现代人去深思。 继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂， 80 岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼， 另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。 我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一 身的麻烦。 然而有范钦这样伟大的父亲， 就会有像他一样伟大的儿子。 他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业， 他继承了藏书楼。 中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真 正的读书人而保存到现在的， 应该得好好感谢他们父子两为中华文化瑰宝所作的贡献， 正是有了像他们这样有民族历史责任感才得以让华夏文明代代相传，一脉相连，经久不衰。 相比之下那些可恶致极的贪官污吏，他们丝毫没有一点职业道德，为了个人的利益竟不 惜牺牲整个国家民族的利益， 简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。 回想五千年的华夏很多文化瑰宝就是因为这些人以贱价流失于海外， 现在国家每年都要花巨额资金从外国人 手中买回来。哎，有时候想想真是国家的不幸，历史的悲哀。 咱们民族的瑰宝岂容他人践踏呢?一直以来都蛮喜欢看 《国宝档案》 ，每当看到这些节目就有一股愤怒感， 一方面为国宝流失感到惋惜，一方面为曾经那些盗卖国宝的人感到无比的厌恶和不屑。 ()